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公冶长第五（第3页）

【原文】

十

宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也［1］。于予与何诛［2］?”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”

【注释】

［1］圬（ｗū）：抹（ｍò）墙。［2］诛（ｚｈū）：责问，谴责。

【译文】

宰予白天睡觉。孔子说：“腐烂了的木头不可能雕刻什么了，粪土一样的土墙不可能粉刷了。对宰予，我还能责备什么呢?”孔子又说：“当初我看一个人，是听了他的话就相信他的行为；现在看一个人，我听了他的话，还要观察一下他的行为。这种情况，我是经过宰予的事情以后改变的。”

【原文】

十一

子曰：“吾未见刚者［1］。”或对曰：“申枨［2］。”子曰：“枨也欲，焉得刚?”

【注释】

［1］刚者：坚强不屈的人。［2］申枨：人名，姓申，名枨（ｇ），字周。

【译文】

孔子说：“我没有见过坚强不屈的人。”有人说：“申枨是这种人。”孔子说：“申枨么，他私欲太多，怎么能做到坚强不屈。”

【原文】

十二

子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”

【译文】

子贡说：“我不希望别人把事情强加在我身上，我也不打算把事情强加到别人身上。”孔子说：“赐呵，这并不是你能做到的。”

【原文】

十三

子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”

【译文】

子贡说：“先生传授的诗书礼乐方面的学问，我们可以听到；先生有关人的本性和天道的论述，我们就听不到了。”

【原文】

十四

子路有闻，未之能行，唯恐有闻［1］。

【注释】

［1］有：通“又”。

【译文】

子路听到一个道理，如果还没有能实行，就担心又听到一个新道理。

【原文】

十五

子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也［1］?”子曰：“敏而好学，不耻下问［2］，是以谓之‘文’也［3］。”

【注释】