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公冶长第五（第2页）

【译文】

有人说：“冉雍这个人是个有仁德但口才不行的人。”孔子说：“为什么一定要口才呢?巧舌如簧地同别人争辩，常常让人讨厌。我不知道雍是否可称得上是有仁德，为什么一定要口才呢?”

【原文】

六

子使漆雕开仕［1］。对曰：“吾斯之未能信［2］。”子说［3］。

【注释】

［1］漆雕开：人名，姓漆雕，名开，字子若，孔子的学生。仕（ｓｈì）：旧称做官。［2］“吾斯之未能信”：即“吾未能信斯”，意思是“我不相信这”。

［3］说（ｙｕè）：通“悦”，喜悦，高兴。

【译文】

孔子叫漆雕开去做官。漆雕开说：“我对做官还没有自信。”孔子听了感到高兴。

【原文】

七

子曰：“道不行，乘桴浮于海［1］。从我者，其由与［2］?”子路闻之喜。子曰：“由也!好勇过我，无所取材［3］。”

【注释】

［1］桴（ｆú）：渡河用的木排或竹排。［2］从：跟随。其：表猜测的语气。助词。［3］材：通“裁”。裁度事理。

【译文】

孔子说：“我的主张在这里行不通了，我打算乘木排到海外去，跟随我到海外去的，大概只有子路一人吧!”子路听了这话后非常高兴。孔子说：“由啊!你的勇敢精神胜过我，但你不知道怎么裁度事理。”

【原文】

八

孟武伯问：“子路仁乎?”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也［1］，不知其仁也。”

“求也何如?”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也［2］，不知其仁也。”

“赤也何如［3］?”子曰：“赤也，束带立于朝［4］，可使与宾客言也，不知其仁也。”

【注释】

［1］赋：兵赋，指有关军事的工作。［2］邑（ｙì）：古代百姓聚居的地方，包括周围的土地。家：诸侯分封给卿、大夫的采邑（即领地）。宰：一个县的长官、大夫家的总管都叫宰。［3］赤：人名，即公西赤，姓公西，名赤，字子华，孔子的学生。［4］束带：把腰带高高地紧紧束在胸口，此指整理好礼服。

【译文】

孟武伯问：“子路算得上有仁德吗?”孔子说：“我不知道。”孟武伯又问了一遍。孔子于是说：“仲由呵，如果有一个具备千乘兵车的诸侯大国，可以让他去执掌军事工作。至于说他有没有仁德，那我就不知道了。”

孟武伯又问：“冉求这个人怎么样?”孔子说：“冉求嘛，在一个千户规模的大邑，一个拥有兵车百辆的县里，可以让他做县里的长官。他有没有仁德，我就不清楚了。”

孟武伯又问：“公西华怎么样?”孔子说：“赤呵，有宾客来往时，可以派他穿着礼服站立在朝廷上接待宾客与宾客交谈，我也不知道他有无仁德。”

【原文】

九

子谓子贡曰：“女与回也孰愈［1］?”对曰：“赐也何敢望回!回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也，吾与女弗如也［2］。”

【注释】

［1］愈：强，胜。［2］与：赞同，赞成。

【译文】

孔子对子贡说：“你与颜回相比，谁强些?”子贡回答说：“我嘛，怎敢跟颜回相比呢!颜回懂得一个道理，就可以推知出十个道理；我听到一个道理只能推知出两个道理。”孔子说：“你的确是比不上他。我赞成你说的比不上他。”