業招苦樂卵胎形
厭流轉者修偏道
妄見虗空似化城
前章為汝推窮了
汝等皆知假名□
無始俱生猶闇執
潛流相續卒難停(此下第二違拒覺心)
由此不能入淨覺
非覺違拒使昏宜(三動息俱迷云)
是故生心及息念
皆歸迷悶不能醒
本起無明為主宰
生無慧目喻生盲
身心等性皆顛倒
如人護命恐臨刑(此下結成難覺)
當知愛我同隨順
非隨順者便增生
憎愛二心相愛育
故令脩道不能成
第二 別明四相中。即分為四
第三 當第一約事驗我
(因事引起。驗其任運分自他者。即知自中是我相也)。
善男子。云何我相。謂諸眾生心所證者。善男子。譬如有人。百骸調適。忽忘我身。四支弦緩。攝養乖方。微加針艾。則知有我。是故證取。方現我體。善男子。其心乃至證於如來。畢竟了知清淨涅槃。皆是我相。
初二句且都辨四相之體。
但生四相難明了(此四相無始已來。與身俱生。悲故生心起意。念念任運如此故生心難明了)
脩斷心中展轉因(此約修行人斷麤成〔約〕展轉因伏也)
次十句正明我相。
我是眾生心證者(證驗而已)
自他二相極難拘(自他既殊。自者是我也)
如人百體任調適
無記之間忽忘身
四支乖攝加針艾
方驗其中我甚親
脩道之流亦復爾
幽居離境似融神
違順礙心方覺我
即知所證未為珍(我相既在。設證涅槃。亦是我相。帶我之緣。還成我也)
第四 一偈 二悟我名人
善男子。云何人相。謂諸眾生心悟證者。善男子。悟有我者。不復認我。所悟非我。悟亦如是。悟已超過一切證者。悉為人相。善男子。其心乃至。圓悟涅槃。俱是我者。心存少悟。備殫證理。皆名人相。