小说涯

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【经典品评】

仇兆鳌在《杜少陵集详注》中说：“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁，及于老弱。诗云：三男戍，二男死，孙方乳，媳无裙，翁逾墙，妇夜往。一家之中，父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此，民不聊生极矣!当时唐祚，亦岌岌乎危哉!”

“民为邦本”，百姓苦情如此，统治者的宝座也就岌岌可危了。杜甫从士人的良知出发，用现实主义的手法，不美化、不粉饰，用手中的诗笔真实地揭露了当局政治的黑暗，是值得高度评价的。诗中运用了藏问于答的手法，表面看并没有“吏”的问句，只有妇人的答语，但“吏”的问话隐含其中，“吏”的凶暴冷漠可以想见。诗中也没有出现一句作者的议论褒贬，只是纯客观地叙事，靠故事本身来打动人，笔墨极其精炼，但作者的爱憎分明皆在诗中。全诗一百二十个字，便在惊人的广度与深度上反映了当时的社会现实和矛盾，难怪陆时雍赞曰：“其事何长!其言何简!”

新婚别

【导读】

此诗以一位新娘子的口吻，讲述了一个凄婉动人的故事。一对新婚夫妻，头天结婚，第二天新郎就被抓去当兵。反映了当时社会动乱给普通百姓带来的悲惨境遇。

兔丝附蓬麻，引蔓故不长。

嫁女与征夫，不如弃路旁。

结发为君妻，席不暖君床。

暮婚晨告别，无乃太匆忙。

君行虽不远，守边赴河阳。

妾身未分明，何以拜姑嫜?

父母养我时，日夜令我藏。

生女有所归，鸡狗亦得将。

君今往死地，沉痛迫中肠。

誓欲随君去，形势反苍黄。

勿为新婚念，努力事戎行。

妇人在军中，兵气恐不扬。

自嗟贫家女，久致罗襦裳。

罗襦不复施，对君洗红妆。

仰视百鸟飞，大小必双翔。

人事多错迕，与君永相望。

【详解详析】

兔丝附蓬麻，引蔓故不长——兔丝：菟丝子，一种蔓生植物，多依附在别的植物上生长。蓬麻：蓬蒿和大麻，两种都是矮小的植物。这里是新娘用来比喻自己就像菟丝子附在蓬麻上一样，意谓嫁了个无权无势的丈夫。引蔓故不长：所以难以得到长久的依靠。

嫁女与征夫，不如弃路旁——这句是发牢骚说：将女儿嫁给一个出征打仗的人，还不如扔在路边。

结发为君妻，席不暖君床——结发：古代成婚时要男左女右将头发束起来，所以成婚又称“结发”。席不暖君床：喻婚后生活短暂，床还未睡热就要走了。

暮婚晨告别，无乃太匆忙——无乃：岂不是。

君行虽不远，守边赴河阳——河阳：今河南孟县西，当时为郭子仪驻防之地。

妾身未分明，何以拜姑嫜——刚结婚一天，身份还未确定。古时的礼制，女子要在嫁到婆家三天时，告庙上坟，才算确定了人妻的身份，才可称丈夫的父母为姑嫜。姑嫜：即公婆。

父母养我时，日夜令我藏——古代女子未嫁前藏在闺阁中不轻易见人。

生女有所归，鸡狗亦得将——有“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”之意。将：跟随。

君今往死地，沉痛迫中肠——死地：生死莫测之地。

誓欲随君去，形势反苍黄——苍黄：本指青黄两种颜色，这里是指形势变化莫测，无法跟着去。

勿为新婚念，努力事戎行——戎行：军队。新娘转而劝勉丈夫专心军中事务而不要牵挂自己，是无可奈何之语。

妇人在军中，兵气恐不扬——恐女人在军中影响士气。

自嗟贫家女，久致罗襦裳——感叹自己因家贫，置办嫁衣用了较长的时间。

罗襦不复施，对君洗红妆——施：穿。“女为悦己者容”，新娘表示丈夫走后自己不再打扮化妆，是表达自己没有二心。

仰视百鸟飞，大小必双翔——仰望空中的鸟儿双双对对地飞，有羡慕之意。

人事多错迕，与君永相望——错迕：不如意。人间不如意的事太多，但会永远等着丈夫归来。表达了新娘的感叹与忠贞。