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处事类格言品评（第6页）

【译注】

刘宗周《应事说》中说：“事情无论大小，都有道理在其中，首先判断它是正确的，还是错误的。认准了是正确的，就一定要做，即使有鬼神阻拦，也绝不退避；认准了是错误的，就一定不去做，纵有千匹马、万担粮的利益，也决不去做。还要深入细致地分析研究，辨别清楚哪些是正确中的不当之处，哪些是错误中的合理之处，哪些东西貌似正确其实错误，哪些东西貌似错误其实正确。从这里入手，充满信心，坚定不移，所以必定能够取得成功。”

“另外，一切事情都有‘先着’，应当在繁难的事情中找出简便的途径，对重大事情，不忽视细节；有‘要着’，能胜过别人万着，一旦失去这一着，满盘皆输。还有‘先后着’，如同水平很低的棋手，常常把后着当成了先着，大多是眼光狭浅、求胜心切的结果。还有‘了着’，害怕结局失败，事情做到八九分的时候就撒手，终于无法成功。所以，在看准了事情该做还是不该做之后，紧接着就要谋划事情如何取得成功，避免失败，这才是真正有用的学问。读书人往往遇事不会应付，归根结底在于心。从来只有炼心的方法，没有炼事的方法。炼心的方法，最主要的是要使得心中不存一事而已。不存一事，才能做事。这是涵养身心功夫应当着力的地方。”

又说：“多一事不如少一事，少一事不如无一事。”

【原文】

缓事宜急干，敏则有功；

急事宜缓办，忙则多错。

【译文】

对不急的事情，反要尽速解决，因为气定神闲，往往敏捷而易成功；

对急迫的事情，反应舒缓处理，因为急躁忙乱，常常失措而出纰漏。

【汇评】

事有必不可已者，便须早做。日捱一日。未必后日之能如今日也。若营父母远大之事，尤当吃紧。

刘直斋云：“事属道义方可做，然却须宽绰、细腻、真实、忍耐，一一从头至尾，节次调停，方克有济。否则匆忙疏漏，必将虚矫急迫，反害义矣!”

【译注】

对于不能不办的事，就应尽早动手。今天推到明天，明天未必能像今天这样有余暇。如果是谋划父母养老送终之事，更要抓紧。

刘原渌说：“事情符合道义，才可以去做，做时是应该气量宽、思考细、心意真、耐得住，把全部环节程序，一一安排得体，才能获得成功。否则匆匆忙忙。疏漏百出，反而会把事情办糟了!”

【原文】

事无难明，借己观人；

事无难理，借人观己。

【译文】

事情没有什么难懂，只要借己观人，将心比心；

事情没有什么难办，不妨借人观己，善于借鉴。

【原文】

防祸子未萌之前；

杜患于已成之后。

【译文】

防止祸患，要防止在萌生之前；

杜绝祸患，要杜绝在已成之后。

【原文】

临大事，当大任，大丈夫做事要截铁斩钉；

言士言，行士行，士君子守身须光明正大。

【译文】

面临大事，承担重任，大丈夫做事要当机立断，干脆利落；

说士人话，办士人事，士君子持身应坦**磊落，正大光明。

【原文】

事到无可如何，方见英雄本色；

境遇不堪回首，乃知志士胸襟。

【译文】

到了无可奈何的关头，才能看出英雄豪杰的胆识；