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颜渊第十二（第3页）

对曰：“百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?”

【注释】

［1］有若：姓有，名若，孔子的学生。［2］盍：何不，为什么不。彻：税田十取一的周朝田税制度。

【译文】

鲁哀公问有若道：“如果遇到年成不好，国家开销不够，应该怎么办?”

有若说：“为什么不实行十成抽一的税制呢?”

哀公说：“十成抽二，我都还不够，怎么能十抽一呢?”

有若回答说：“假如百姓的用度都够了，您怎么会不够?如果百姓的用度不够，您又怎么会够呢?”

【原文】

十

子张问崇德、辨惑［1］。子曰：“主忠信，徙义［2］，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦只以异［3］。’”

【注释】

［1］崇德：提高道德。辨惑：辨别是非。［2］徙（ｘǐ）：迁移。［3］这两句诗引自《诗经·小雅·我行其野》。

【译文】

子张问关于提高品德、辨别是非的问题。孔子说：“以忠诚信实为宗旨，追随和服从于义，这就可以提高品德了。喜欢某个人，就希望他长寿不死；对他厌恶起来，又恨不得他立即死掉。既希望他长寿不死，又恨不得他短命快死，这就是不辨是非了。这样做‘对自己实在无所裨益，也只是使人觉得怪异罢了。’”

【原文】

十一

齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉!信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸?”

【译文】

齐景公向孔子询问有关治理国家的问题。孔子说：“君主要像个做君主的，臣子要像个做臣子的，父亲要像个做父亲的，儿子要像个做儿子的。”景公说：“妙极了!如果君主不像个做君主的，臣子不像个做臣子的，父亲不像个做父亲的，儿子不像个做儿子的，即使有很多粮食，我能吃得到吗?”

【原文】

十二

子曰：“片言可以折狱者［1］，其由也与!”子路无宿诺［2］。

【注释】

［1］片言：单方面的言辞（指诉讼中双方任何一方的言辞）。狱：案件。折狱：断案。［2］宿诺：延宕很久没有实现的诺言。

【译文】

孔子说：“依据一方面的言辞就可以断案子的，大约只有仲由吧!”子路履行诺言从不拖延。

【原文】

十三

子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎!”

【译文】

孔子说：“审理诉讼案件，我跟别人一样呀，必然是使诉讼的事件完全没有才好。”

【原文】

十四

子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”

【译文】