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颜渊篇第十二（第4页）

【注释】

①片言：指原告被告诉讼双方中一方的片面言辞。“片”，单方面的。折：断，判断，区别是非曲直。狱：讼事，案件。

②无宿诺：没有过宿隔夜的诺言，没有拖延而不实现的许诺。“宿”，隔夜。

十三

【原文】

子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

【译文】

孔子说：“君子成全别人的好事，不帮别人做成坏事。小人与此相反。”

十四

【原文】

季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正?”

【译文】

季康子向孔子问怎样为政。孔子回答说：“政，就是正。您带头走正道，谁敢不走正道?”

十五

【原文】

季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如?”孔子对曰：“子为政，焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风①。必偃②。”

【译文】

季康子向孔子询问如何为政，说：“如果杀掉作恶的坏人，而去亲近为善的好人，如何?”孔子回答说：“您为政，怎么还用杀人呢?您要是想做好事，百姓也会做好事的。君子的品德就像是风，小人的品德就像是草，草上有风，草必然随风倒下。”

【注释】

①草上之风：指草上有风，风吹到草上。

②偃：仆倒，倒下。

十六

【原文】

子张问：“士何如斯可谓之达矣①?”子曰：“何哉，尔所谓达者?”子张对曰：“在邦必闻②，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”

【译文】

子张问：“士，怎样才叫做‘达’?”孔子说：“你所说的‘达’指什么?”子张回答说：“在朝廷做官一定有名声，为大夫做家臣一定有名声。”孔子说：“这只是名声，而不是‘达’。所谓‘达’的人，要质朴正直，好尚礼义，善于分析别人的言语，观察别人的脸色，常想着对人谦恭有礼貌。这样的人在朝廷做官一定‘达’，为大夫做家臣一定‘达’。至于有虚名的人，表面上主张仁德，行动上违反仁德，还以仁人自居而不怀疑。这样的人在朝廷一定骗取虚名，为大夫封他也要骗取虚名。”

【注释】

①达：通达，显达，处事通情达理，做官地位显贵。孔子认为：达者必须质直好义，具有仁德与智慧，才能与官职地位名实相副。

②闻：有名声，名望。这里指虚有其名，名实不副。“闻”与“达”相似，而本质不同。达重在诚，要务实，自修于内。闻旨在伪，外求虚名，欺世盗名。

十七

【原文】

樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德，修慝①，辨惑。”子曰：“善哉问!先事后得，非崇德与?攻其恶，勿攻人之恶，非修慝与?一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与?”

【译文】