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卫灵公篇第十五（第3页）

【注释】

①求生；贪生怕死，为保活命苟且偷生。

②杀身：勇于自我牺牲，为仁义当死而死，心安德全。

十

【原文】

子贡问为仁。子曰：“工欲善其事①，必先利其器②。居是邦也，事其大夫之贤者③，友其士之仁者。”

【译文】

子贡问怎样实行仁德。孔子说：“工匠要想活儿干完美，必须先选用精良的工具。要实行仁德住在一个国家，就要侍奉大夫中有贤德的人，与士中有仁德的人交朋友。”

【注释】

①善：用作动词。做好，干好，使其完善。

②利：用作动词。搞好，弄好，使其精良。

③事：侍奉，为……服务。

十一

【原文】

颜渊问为邦①。子曰：“行夏之时②，乘殷之辂③，服周之冕④，乐则《韶》《舞》⑤。放郑声⑥，远佞人⑦，郑声**，佞人殆⑧。”

【译文】

颜渊问怎样建设国家。孔子说：“遵行夏代的历法，驾乘殷代的车，戴周代帽，奏《韶乐》、《舞乐》，禁止郑国的乐曲，疏远善于狡辩的小人。郑国的乐曲不正派，花言巧语的小人危险。”

【注释】

①为：建设，治理。邦：邦国，诸侯国。

②夏之时：“时”，时令，时节，此指历法。夏之时，就是沿用至今的夏历（又称阴历，农历）。周历建子（以夏历十一月为正月），殷历建丑（以夏历十二月为正月），夏历建寅（以建寅之月的朔日为岁首），而夏历最合于农时，有利于农业生产，故孔子主张推行夏历。

③乘殷之辂：“辂”，古代的大车。旧说殷代的大车木质而无饰，最俭朴实用，故孔子提倡“乘殷之辂”。

④服周之冕：“冕”，礼帽。旧说周代的礼帽规格完备而华美，而孔子是一向提倡礼服应讲究、华美的，故说要“服周之冕”。

⑤韶：舜时音乐。舞：同《武》。周武王时音乐。参阅《八佾篇第三》第二十五章注。

⑥放：驱逐，排斥，禁止。郑声：郑国的民间音乐。郑国民间音乐形式活泼，与典雅板滞的古乐有很大不同。孔子难以接受，认为它多靡靡之音，故主张“放郑声”。

⑦远：作动词用。疏远。

⑧殆：危险。

十二

【原文】

子曰：“人无远虑，必有近忧①。”

【译文】

孔子说：“人没有长远考虑，必定会有近在眼前的忧虑。”

【注释】

①远、近：指时间。犹言未来、目前。一说，指地方。朱熹说：“人之所履者，容足之外，皆为无用之地，而不可废也。故虑不在千里之外，则患在几席之下矣。”

十三

【原文】

子曰：“已矣乎，吾未见好德如好色者也①。”

【译文】

孔子说：“罢了啊，我没见过爱慕德行像爱慕美色那样热切的人。”

【注释】