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十二侵（第2页）

琴张礼意苏轼文心

周琴牢，字子张，与子桑户、孟之反三人为友，相视而笑，莫逆于心。子桑户死，孔子使子贡往待事焉。二人鼓琴而歌曰：“嗟来桑户乎，嗟来桑户乎!而已反其真，而我独为人。猗!”子贡趋进曰：“敢问临丧而歌，礼乎?”二人相视而笑曰：“是恶知礼意!”子贡以告。孔子曰：“彼游方之外者也，而某游方之内者也。”○猗，音伊，叹辞。

宋苏轼为文浑涵光芒，雄视百世。尝谓刘景文曰：“某生平无快意事，惟作文，意之所到，则笔力曲折，无不尽意，自谓世间乐事，无复逾此。”○景文，刘季孙字。又杨大年作文则与门人宾客饮博，投壶奕棋，语笑喧哗，而不妨缔思。

公权隐谏蕴古详箴

唐穆宗见观察判官柳公权书迹，爱之，以公权为右拾遗侍书学士。上问柳书何能如是之善，对曰：“用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。”时帝荒纵，故公权及之。上默然改容，悟其以笔谏矣。○柳字诚悬，华原人。兄公绰寓书宰相李宗闵，言：“家弟本志儒学，先朝以侍书见用，颇类工祝，愿徙散秩。”乃改弘文馆学士。

唐张蕴古武德末上《大宝箴》，其略曰：“圣人受命拯溺亨屯，故以一人治天下，不以天下奉一人。壮九重于内，所居不过容膝，彼昏不知，瑶其台而琼其室；罗八珍于前，所养不过适口，惟狂罔念，丘其槽而池其酒。勿浑浑而浊，勿皎皎而清，勿汶汶而暗，勿察察而明。虽冕旒蔽目，而视于未形；虽黄主纩塞耳，而听于无声。”

广平作赋何逊行吟

唐宋璟，字广平。皮日休序其集曰：“广平为相，贞资劲质，刚态异状。疑其铁肠与石心，不解吐婉媚辞。睹其文，有《梅花赋》，清便富艳，得南朝徐、庾体，殊不类其为人。”○徐，徐陵。庾，庾信。李纲自云：广平《梅花赋》已缺，已尝补作之。

南北朝何逊，字仲言，剡人，官水利部郎，仕梁为扬州法曹。公廨有梅一株，逊常吟咏其下。後居洛阳，思梅花不得，因请再任扬州，从之。至日，花适盛开，逊于东阁延诸名士醉赏之，笑傲终日。杜诗“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州”，用此。○一云逊为梁建安王掌书记，乃建业之扬州。以广陵为扬州，自隋始。

荆山泣玉梦穴唾金

卞和，楚寿春人，得荆山璞玉，献之楚王，以为诈，刖左足。又献之武王，以为诈，刖右足。文王即位，和抱璞泣血而言曰：“臣非悲刖，宝玉而题之以石，贞士而名之以诈，所以悲也。”王使玉人琢之，果得璧，封零陵侯，不就。今怀远县抱璞岩，相传和之遗迹。○刖，音月。

南康武都县西沿江有石室，名梦穴。尝有船人，遇一人通身黄衣，担黄纸二笼，求寄载。过崖下，其人唾船上，径下崖，入石中。船人初甚忿，见其入石，始知神异，视船上唾，悉是黄金。见任昉《述异记》。唾，拖去声。

孟嘉落帽宋玉披襟

晋孟嘉，字万年，江夏鄂人。少知名，太尉庾亮领江州，辟为从事。亮尝正旦大会客，豫章太守褚裒问嘉安在，亮曰：“在坐，卿当自觅。”裒历观嘉曰：“此君小异。”亮由是益重嘉。後为桓公参军。温九日宴龙山，佐使并着戎服，风吹嘉帽堕落，嘉不觉。良久，如厕，温命孙盛为文嘲之。嘉还，即请笔作答，文辞超卓，四坐叹赏。

楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍。有风飒然而至，王乃披襟而当之曰：“快哉些风，寡人所与庶人共之。”玉曰：“此大王之风，士庶人安得共之!夫风入于深宫，经于洞房，清清泠泠，愈病析酲，发明耳目，宁体便人，此渭大王之雄风。塕然起于穷巷之间，动沙块，吹死灰，憝悃郁邑，驱温致湿，此谓庶人之雌风也。”

沬经三败获被七擒

鲁人曹沬，以勇力事庄公。桓公伐鲁，庄公请献隧邑以平。鲁与齐会盟于柯，沬以匕首劫桓公于坛上曰：“反鲁之侵地!”桓公许之，遂归沬三败所亡之地于鲁。诸侯闻之，皆信齐而归附焉。○匕首，剑属。

雍闿杀永昌太守附吴，使郡人孟获诱诸夷叛。诸葛亮往讨之，马谡送之曰：“用兵之道，攻心为上。愿公服其心。”亮至南中斩雍闿，收孟获。七擒七纵，亮犹遣获，获止不去，曰：“公天威也，南人不复反矣。”于是悉收获等以为汉之官属。○闿，音恺。谡，音速。

易牙调味钟子聆音

易牙，雍人，名巫，牙其字也。善调味，能辨淄渑之水，有宠于齐桓公夫人卫共姬，乃因寺人貂荐于公。公曰：“子善调味乎?吾盖尝天下之味矣，惟蒸婴儿之味未尝。”巫遂蒸其子以献，自是亦有宠于公，因说立共姬子武孟，许之。○淄，音支，渑，音成，二水名。

钟子期，楚人，钟仪之族。伯牙学于成连先生，善鼓琴。子期听之。意在高山，子期曰：“巍巍乎若泰山！”志在流水，子期曰：“****乎若流水!”子期死，世无知音，伯牙遂绝弦，不复鼓琴。○《吕氏春秋》高诱注：伯氏牙名，或作雅。又云：钟子期夜闻击磬而悲。○今汉阳北二里有琴台，相传钟子期遗迹。

令狐冰语司马琴心

晋令狐策梦立冰上，与冰下人语。索紞曰：“冰上为阳，冰下为阴。为阳语阴，乃媒介事也。士如归妻，迨冰未泮。君其为人媒介乎!”会太守田豹因策求张公徵女为妇，至仲春而成婚。又索充梦虏脱上衣，紞曰：“此男字，当生男。”张邈奉使诣州，梦狼啖脚，紞曰：“脚肉被啖，却字也，必不行。”占皆验。○令狐文子之後。令音陵。

汉司马相如，小字犬子，宦游不遂，过临邛，素与令王吉善，吉重之。富人卓王孙为具召之，并召令。酒酣，吉请相如鼓琴自娱。是时王孙有女新寡，好音，故相如谬与令相重，而以琴心挑之。文君心悦而好之，遂夜亡奔相如。相如乃与驰归成都，当垆贳酒焉。

灭明毁璧庞蕴投金

澹台灭明，字子羽，费人，赍千金之璧渡河，河伯欲其璧，波大起，两蛟挟舟。子羽曰：“吾可以义求，不可以威劫。”乃左操璧，右操剑斩蛟，蛟死波平，乃投璧于河，三投辄跃起，子羽乃毁之而去。○後子羽子溺死于江，弟子欲收葬之，子羽曰：“蝼蚁何亲?鱼鳖何仇?”遂不收葬。

唐庞蕴，字道玄，衡阳人。在家修道，徙居襄阳，世号为庞居士。《金刚科仪》云：居士庞公将家财而悉沉沧海。注云：居士曾造铁船，将家财金帛载之沉于海，临终招刺史于頔谓曰：“但愿空诸所有，慎勿实诸所无。”女灵照，亦修行。

左思三赋程颐四箴

晋左思，字太冲，欲赋蜀、吴、魏三都，因求为秘书郎，构思十年，门庭藩溷，皆著纸笔，偶得一句，即便疏入。赋成，张华见曰：“君文未重于世，宜经高明之士。”乃就皇甫谧。谧作序，非之者乃转相传写，洛阳为之纸贵。初，陆士衡亦拟作，与弟书有曰：“此间有一伧父，欲赋三都，须成以覆酒瓿。”及赋出，乃叹服辍笔。○伧，音枨。

宋程颐，世称伊川先生，谥曰正。作视、听、言、动四箴以自警。朱子备录于《颜子问仁章》注内，盖以其发明亲切，学者所宜深思玩索而服膺弗失也。○《内则》云：纫箴请补缀。又医者以箴石刺病。故凡有所讽刺而救其失谓之箴。