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子路第十三（第4页）

孔子回答：“话可不能这么说，但与这差不多的话是有的。有人说：‘做君主难，做臣子也不容易。’如果知道做君主难，就会认真谨慎地去做，那不就差不多是一句话使国家兴盛了吗?”

定公又问：“一句话可以使国家灭亡，有这样的吗?”

孔子回答说：“话不能这么说呀，但与这差不多的话是有的。有人说：‘我做国君没感受到什么快乐，只有一点，就是我说什么都没有人敢违背我。’如果说的话正确而没有人违抗，不也是很好的吗?如果说的话不对却没有人敢违抗，这不就差不多是一句话使国家灭亡吗?”

【原文】

十六

叶公问政［1］。子曰：“近者说，远者来。”

【译文】

叶公问孔子怎么治理政事。孔子说：“使您近处的人感到高兴愉快，使离您远的人都来投靠您。”

【原文】

十七

子夏为莒父宰［1］，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。”

【注释】

［1］为：动词，做，担任。莒（ｊǔ）父：鲁国的一个城邑（ｙì）。

【译文】

子夏做了莒父这个地方的长官，他向孔子询问有关管理政事的方法。孔子说：“不要只求快，不要只贪小利。求快，反而达不到目的；贪小利，就成不了大事。”

【原文】

十八

叶公语孔子曰［1］：“吾党有直躬者［2］，其父攘羊［3］，而子证之［4］。”孔子曰：“吾党之直者异于是：父为子隐，子为父隐——直在其中矣。”

【注释】

［1］语（yù）：对……说，告诉。［2］直躬：坦白直爽。［3］攘（ｒǎｎｇ）：偷窃。［4］证：告发。

【译文】

叶公告诉孔子说：“我们那里有个坦白直爽的人，他的父亲偷了别人的羊，他便出来告发了。”孔子说：“我们那个地方坦白直爽的人与你们那儿的不一样：父亲替儿子隐瞒，儿子替父亲隐瞒——我们那里的直爽就表现在这里了。”

【原文】

十九

樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄［1］，不可弃也。”

【注释】

［1］夷狄（ｄí）：我国古代称东方和北方的少数民族。

【译文】

樊迟问什么是仁。孔子说：“平常在家时庄重严肃，办理事情时严肃认真，对待别人忠诚恳切，即使到少数民族国家，也是不能背弃这些的。”

【原文】

二十

子贡问曰：“何如斯可谓之士矣?”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命［1］，可谓士矣。”

曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉［2］。”

曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉［3］!抑亦可以为次矣。”

曰：“今之从政者何如?”子曰：“噫!斗筲之人［4］，何足算也!”

【注释】

［1］辱：辱没，辜负。［2］弟：通“悌”，尊敬兄长。［3］硁（ｋēｎｇ）：敲打石头的声音。硁硁然：形容浅薄固执的样子。［4］斗：古代的量名，等于十升。筲（ｓｈāｏ）：古代的竹编饭筐，能容五升。斗筲：比喻见识和肚量狭小。

【译文】