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柳宗元诗稿全解（第5页）

⑦讶：古同“迓”，迎接。雉：鸟，善走，不能久飞，通称“野鸡”。雄的羽毛很美，尾长羽毛可做装饰品；雌的淡黄褐色，尾较短。：古书上说的像野鸡的一种鸟。

⑧菽：豆的总称。

⑨俚：民间的、通俗的。

⑩伧：粗俗的、鄙贱的。馈：赠送。

道流：道士之辈。征：召集。短褐：古代平民穿的粗布短衣。

禅客：佛教语。禅家寺院，预择辩才，应白衣请说法时，使与说法者相为答问，谓之禅客，亦用以泛称参禅之僧。会：聚合、合拢、合在一起。袈裟：和尚披的法衣，由许多长方形布片拼缀而成。

原文

香饭舂菰米①，珍蔬折五茄②。方期饮甘露③，更欲吸流霞④。

屋鼠从穿穴，林狙任攫孥⑤。春衫裁白纻⑥，朝帽挂乌纱⑦。

屡叹恢恢⑧网，频摇肃肃罝⑨。衰荣因蓂荚⑩，盈缺几虾蟆。

路识沟边柳，城闻陇上笳。共思捐佩处，千骑拥青。

注释

①舂：把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎。菰米：菰之实，一名“雕胡米”，古以为六谷之一。

②五茄：亦作“五加”。灌木，有刺或无刺。掌状复叶，夏开黄绿色花，核果球形。根皮和茎皮称五加皮，可入药。新叶亦可食用。因以五叶交加者为上品，故名。

③甘露：甜美的雨露。

④流霞：传说中天上神仙的饮料。

⑤狙：古书上说的一种猴子。攫孥：亦作“攫挈”，以爪相持。

⑥白纻：白衣。古代士人未得功名时所穿衣服。

⑦乌纱：指古代官员所戴的乌纱帽。

⑧恢恢：宽阔广大貌。

⑨肃肃：形容网目细密。罝：捕捉兔子的网，也泛指捕鸟兽的网。

⑩蓂英：古代传说中的瑞草，又名“历荚”。

盈缺：盈亏变化。《札记·礼运》：“播五行于四时和而后月生也。是以三五而盈，三五而阙。”后因以“盈缺”指月。虾蟆：蟾蜍。古时认为月中有兔或蟾蜍。

陇：土埂。茄：古代北方民族的一种乐器，类似笛子。

捐佩：抛弃玉佩。语本《楚辞·九歌·湘君》：“捐余块兮江中，遗余佩兮醴浦。”

青：青绶，佩系官印的青紫色丝带。

诗解

全诗可以分为三个部分：

第一部分，自开头至“紫殿启晨霞”，回忆与张署入仕以来的经历及同为监察御史的情况。情感中既流露出对那段峥嵘岁月的无限留恋，又满怀着无限的感伤。这部分很短，不是诗人想要表达的重点。

第二部分，自“未竟迁乔乐”至“还睹正奇邪”，叙述张署出为郴州临武令以及迁为虔州、澧州刺史的经历和政绩。柳宗元是一位正直的官员，他所器重的同道中人自然也是这样的人。这里，他用大量的笔墨——或从礼制、仪容、士兵装束等方面进行侧面衬托，或以“贞干”、“材是梓”、“骥中骅”、“荣八命”等进行正面颂扬，无论是从主观评价还是从客观事实，都对张署的形象给予了充分的赞美。但是，真正牵动读者心神的并不是这些，后面部分才是诗人发自心底最撕心裂肺的悲鸣。

自“慕友惭连璧”至结尾为第三部分，这里声泪俱下地记述了诗人贬谪之后的艰苦生活和忧愤心情。“沉埋全死地，流落半生涯”，高度概括了这一部分所叙写的主要内容。诗人少年得志，仕途坦**，仅因参与永贞革新的一毫之失，从此被贬于永州，不得重用。他的理想抱负从此无法施展，一腔爱国忠君之情欲报无门。诗人通过一幅幅饱蕴深意的特写镜头，用枭族、豺群、毒蜃、狂摩、瘴氛、讹火、喧蚁、怒蛙等加以渲染，又用典型的艺术手法描写出自己的生活苦况。

就是在这样恶劣的条件下，诗人还表现出几分少有的豁达。他在百姓中间体会到了难得的纯朴之情：“俚儿供苦笋，伧父馈酸楂”，“劝策扶危杖，邀持当酒茶”，“香饭舂菰米，珍蔬折五茹”，这都是身处朝廷无法品尝的体验。他还尽量安慰自己不要灰心于一时的失势。虽然他“屡叹恢恢网，频摇肃肃罝”，可始终还抱着美好的愿望和倔强的态度。诗的结尾“共思捐佩处，千骑拥青”正表现出这种憧憬。诗人就是在这样一种矛盾的心境下，写出这首感人至深的长诗的。

诗评

《柳子厚同刘二十八述旧言情八十韵》，韵愈险，而词愈工，气愈胜，最为长律中奇作。称柳诗者，未有及之者也!

——清代金武祥《粟香随笔·三笔卷一》

柳宗元少聪警绝众，尤精西汉诗骚，下笔构思，与古为侔，精裁密致，灿若珠贝。

——《旧唐书·柳宗元传》

虽少年已自成人，能取进士第，崭然见头角。众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词授集贤殿正字……名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人争欲令出我门下，交口荐誉之。

——韩愈《柳子厚墓志铭》