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围炉夜话（第1页）

围炉夜话

《围炉夜话》主张“敬他人，即是敬自己；靠自己，胜于靠他人”的生存和处世智慧。全书以箴言警句构成，讲述了为人处世、行动观事的策略——是人在这个世界上功成名就且臻于完美的策略。

《围炉夜话》，是王永彬的代表作，汇集了王永彬对世人生活、处世、修炼、友爱以及成功的谆谆教诲，是人生在世不可不读的处世经典。王永彬，清咸丰时人，具体行藏不详。其作品在形式上，它们几乎都是清一色的对句（联语、对语、偶语、韵语），不但读起来朗朗上口，而且易于记诵。行云流水，尽会般若智慧；巧譬妙喻，道破人间万象。

作为王永彬感悟人生的成果，《围炉夜话》把人生的要义、处世的妙谛，在只言片语中阐发无遗，如“十分不耐烦，乃为人大病。一味学吃亏，是处事良方”、“和平处事，勿矫俗以为高。正直居心，勿机关以为智”。也许书里的某一句话，会从此改变你的一生。

【稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多；本分人，即是快活人，无奈做本分人者甚少】意思是：平实可靠的语言，经常是既不吸引人也不令人惊奇的，所以喜欢听这种话的人并不多；一个人能够安守本分，没有非分之想，便是最愉快的人了，只可惜能够安分守己、不妄求的人，也是很少的。

【常人突遭祸患，可决其再兴，心动于警励也；大家渐及消亡，难期其复振，势成于因循也】意思是：如果是一个平常人，突然遭受了灾祸的打击，一定会重新振作，因为是灾祸使他产生了警戒心与激励心；如果是一群人或是一个团体逐渐衰败，就很难再振作起来，因为一些墨守成规的习性已经养成，很难再改变了。

【一信字是立身之本，所以人不可无也。一恕字是接物之要，所以终身可行也】意思是：一个“信”字是我们立身处世的根本，一个人如果失去了信用，任何人都不会接受他，所以做人是不可以没有信用的。一个“恕”字，是与别人交往时最重要的修养，因为恕是推己及人的意思，如果能够推己及人，便不会做出有负别人的事情，于己于人皆有益，所以值得我们一辈子去努力奉行。

【人皆欲会说话，苏秦乃因会说话而杀身；人皆欲多积财，石崇乃因多积财而丧命】意思是：每个人都希望自己有善辩的口才，但是战国的苏秦就是因为口才太好，才会被齐大夫派人暗杀。每个人都希望自己能积存更多的财富，然而晋代的石崇就是因为财富太多，遭人妒忌，才招来杀身之祸。

【王者不令人放生，而无故却不杀生，则物命可惜也；圣人不责人无过，惟多方诱之改过，庶人心可回也】意思是：君王虽然不会叫人多多放生，但是也不会无缘无故地滥杀生灵，因为这样至少可以教人爱惜生物；圣人不会要求人一定不犯错，只是用各种方法，引导众人改正错误的行为，因为唯有如此，才能使众人的心由恶改善，由邪道转为正道。

【泼妇之啼哭怒骂，伎俩要亦无多；惟静而镇之，则自止矣。谗人之簸弄挑唆，情形虽若甚迫；苟淡而置之，则自消矣】意思是：蛮横而不讲理的妇人，任她如何吵闹、恶口骂人，也不过那些花样，只要静心地思考，不去理会她，她就会自觉无趣而终止。爱说人是非、颠倒黑白的人，不断地以言辞来伤害我们，似乎被他逼得走投无路了；如果不将那些诽谤的言语放在心上，听而不闻，他自然就会停止无聊的言辞。

【志不可不高，志不高，则同流合污，无足有为矣；心不可太大，心太大，则舍近图远。难期有成矣】意思是：一个人不能志气不高，如果志气不高，就容易受不良的环境影响，不会有什么大的作为；一个人的野心不可太大，如果野心太大，就会好高骛远，不切实际，而去追逐遥远不可达的目标，很难有什么成就。

【误用聪明，何若一生守拙；**朋友，不如终日读书】意思是：如果聪明用错了地方，还不如一辈子老老实实谨守朴拙；随便交朋友，倒不如整天闭门读书。

【大丈夫处事，论是非。不论祸福；士君子立言，贵平正。尤贵精神】意思是：有志气的人在处理事情时，只问如何做是对的。并不会问这样做为自己带来的究竟是福还是祸；文人在写文章的时候，最重要的是立论要公平公正。如果能够进一步去要求精要详尽，那就更可贵了。

【严近乎矜，然严是正气，矜是乖气，故持身贵严，而不可矜。谦似乎谄，然谦是虚心，谄是媚心。故处世贵谦，而不可谄】意思是：有时候，庄严看起来像是傲慢，然而庄严是正直之气所使然，傲慢却是一种乖僻的习气，所以律己最好是庄严，而不要傲慢。谦虚有时候看起来像是谄媚，然而谦虚是待人有礼不自满，谄媚却是一种钻营奉承的态度，因此处事应该谦虚，而不可谄媚。

【君子存心，但凭忠信，而妇孺皆敬之如神，所以君子落得为君子；小人处世，尽设机关。而乡党皆避之若鬼，所以小人枉做了小人】意思是：君子做事，只求尽心尽力，忠实诚信，妇人孩子都会对他尊重万分，所以君子之所以为君子并不枉然；小人做事，到处设计，处处费尽心思，自私自利，使得人人都对他退避三舍，心里十分鄙弃他。因此，小人费尽了心机，也得不到别人的敬重，真可谓是白做了小人。

【求个良心管我，留些余地处人】意思是：让自己有一颗善良的心，使自己时时不违背它；多为别人留一些退路，让别人也有容身之地。

【一言足以招大祸，故古人守口如瓶，惟恐其覆坠也；一行足以玷终身，故古人饬躬若璧，惟恐有瑕症也】意思是：一句话就可以招来大祸。所以古人言谈十分谨慎，从不敢胡言乱语，以免招来杀身之祸；一件错事足以使一生的清白受到玷辱。因此，古人守身如玉，行事非常小心，唯恐做错事，而让自己遗憾终身。

【和平处事，勿矫俗以为高；正直居心，勿设机以为智】意思是：为人处世要心平气和，不要故意违背习俗，自命清高；平日存心要刚直公正，切勿设计机巧，自以为聪明。

【待气性乖张，多是夭亡之子；语言深刻，终为薄福之人】意思是：脾气性情怪僻的人，大多是短命之人；说话尖酸刻薄的人，一定不会有什么福分。

【但责己，不责人，此远怨之道也；但信己，不信人，此取败之由也】意思是：只责备自己，不责备他人，是远离怨恨的最好方法；只相信自己，不相信他人，是不能够成功的主要原因。

【能结交直道朋友，其人必有令名；肯亲近耆德老成，其家必多善事】意思是：与行为正直者交朋友的人，一定也会有很好的名声；肯向德高望重者求教的家庭，一定常常有善事。

【自奉必减几分方好，处世能退一步为高】意思是：对待自己，最好不要侍奉得太好；与人相处，最好凡事能退一步，才是最明智的做法。