小说涯

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别把自己想的太聪明

小时候读过一则故事，现在越想越觉得有意思。某个乡下的一个小孩，大家都叫他傻子，因为他永远选择五毛，而不选一元。有一个外地人不相信，就拿出两个硬币，一个一元，一个五毛，分别放在两只手里，叫那小孩任选一个，结果那个小孩真的挑了五毛的硬币。围观的人看得哈哈大笑，非常开心。那个外地人觉得非常奇怪，便问那孩子：“难道你不会分辨硬币的价值吗?”

“不是的!”孩子小声地说：“如果我选择一块钱，下次他们就不会让我玩这种游戏了!”

小时候读到这个故事后没有什么感受，现在才发觉，那个“傻子”其实才是最聪明的人。的确，如果他选择了一块钱，这件事就变得“不好玩”而没有人愿意继续跟他玩下去，而他得到的，也只有一块钱。但他拿五毛钱，把自己装成“傻子”，于是傻子当得越久，他拿得越多，他得到的，比“聪明的人”拿的还多。

因此，我建议你，在社会上行走，不如向那“傻子”看齐——不要一块钱，宁取五毛钱。

就说两则故事吧：

一个朋友受聘就任新职，职位虽然很高，但那却是个他不甚了解的行业。对方开的月薪是十几万台币，我那位朋友却主动减为九万九。有人骂他笨，他回答说：“我如果拿十几万的月薪，就要有令人刮目相看的成绩，一没做好，上面不说，我自己也要走路。我自动减价，正是向上面反映我的谦虚与客气。如果没做好，情况不会那么严重，如果做得好，月薪当然会回到那个水准，所以长期来看，我自动减薪是划得来的。

另外一位朋友得了工作奖金，一位同事要他请客，这种事当然是不便拒绝的，于是他要对方挑选餐厅，结果对方挑的是最贵的餐厅，让他差点付不了帐。这件事，让他对那同事有了心结，他并且暗暗发誓：再也不请他吃饭了!

从这两个故事和那个“只拿五毛钱”的故事来看，关键就在于“不拿白不拿，不吃白不吃”的“贪”。殊不知你所要的利益的背后还有个人在，你的贪不只损害了他的利益，也会使他对你的贪起反感。或许他可以容忍你的行为，不在乎你的贪，但如果你只要“五毛钱”，他却会对你有更好的印象与评价，并因此而延续和你的关系。而“贪”呢。这种机会很可能只有一次，而你一给人这种印象，虽还不至于影响你的事业，但对你的形象却是不利的。人在社会上行走，口碑是很重要的。

可叹的是，现代社会充斥着这种现象：人际关系一次用完，做生意一次赚足!以为自己这样做是聪明，殊不知这都是在断自己的路。

十个五毛钱多?还是一个一块钱多?

你自己算算看吧。

枕边哲理

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

要爱自己的敌人

“爱”是友好的表示，爱亲人，爱朋友，爱恋人，这都是内心情感的需要，是人的本能，而“爱你的敌人”却是令人费解的事……

能当众拥抱敌人的人，他的成就往往比不能爱敌人的人高出许多。

体育竞技场是最能体现这种特殊情感的地方。随着比赛哨声的吹响，拳击台上走来两位选手。他们两位可以称上是势均力敌。走在前面的那位叫阿森，笑容满面，礼貌地向全场观众挥手致意。后面那位叫约翰，显然他还没有消除对阿森的敌意，因为上一场比赛阿森让他出尽了丑。约翰一上场，就虎视眈眈地瞪着阿森，对全场热情的观众不理不睬甚至连比赛的礼仪——双方握手拥抱也粗暴地拒绝，就那样瞪着血红的眼睛，看着阿森，单等裁判的哨声。

对于约翰的无礼，阿森显得比较宽容，耸耸肩，一笑了之。

比赛一开始，约翰就以夺命招企图先声夺人，欲置对手于死地。不但阿森心里明白，连全场观众也知道约翰这是在报仇，是在发泄，而不是在进行高质量高水平的比赛。于是所有的目光都聚集在阿森身上，所有人都在为阿森加油。

终于，比赛以阿森胜利而告终，这正是众望所归的结果。如果我们说这场比赛的胜负取决于两人的态度和心态，似乎有些武断，甚至是牵强附会。但不可否认，在这场势均力敌的比赛中，良好的心态绝对是阿森取胜的重要因素。

无论如何，爱你的敌人并不吃亏。此话怎讲?

能爱自己的敌人的人是站在主动的地位，采取主动的人是“制人而不受制于人”。你采取主动，不仅迷惑了对方，使对方搞不清你对他的态度，也迷惑了第三者，搞不清楚你和对方到底是敌是友，甚至都有误认你们已“化敌为友”。可是，是敌是友，只有你心里才明白，但你的主动，却使对方处于“接招”、“应战”的被动态势，如果对方不能也“爱”你，那么他将得到一个“没有器量”之类的评语。一经比较，二人的份量立即有轻重，所以当众拥抱你的敌人，除了可在某种程度之内降低对方对你的敌意之外，也可避免恶化你对对方的敌意。换句话说，为敌为友之间，留下了条灰色地带，免得敌意鲜明，反而阻挡了自己的去路与退路。地球是圆的，天涯无处不相逢。

此外，你的行为，也将使对方失去再对你攻击的立场，若他不理你的拥抱而依旧攻击你，那么他必招致他人的谴责。

当我们的朋友表现得比我们优越，他们就有了一种重要人物的感觉；但是当我们表现得比他还优越，他们就会产生一种自卑感，造成羡慕和嫉妒。

枕边哲理

只有用宽大与高超来支持自己的力量，才是争取胜利的最好方法。

“双赢”是一种良性的竞争

曾看过这么一则寓言故事：一只狮子和一只狼同时发现一只小鹿，于是商量好共同去追捕那只小鹿。它们合作良好，当狼把小鹿扑倒，狮子便上前一口把小鹿咬死。但这时狮子起了贪念，不想和狼平分这只小鹿，于是想把狼也咬死，可是狼拼命抵抗，后来狼虽然被狮子咬死，但狮子也受了很重的伤，无法享受美味。

我常想，如果狮子不起贪念，和狼共享那只小鹿，那不就皆大欢喜了吗?

这个故事就是最近人们常说的“零和游戏”，也就是“你死我活”或“你活我死”的“单赢”。

大自然的弱肉强食是讲力量，而不讲日后的长久利益的，这是为了生存上的需要。但人类社会和动物世界不同，人类社会远比动物世界复杂，个人和个人之间，团体和团体之间的依存关系相当紧密，除了竞赛之外，任何“你死我活”或“你活我死”的“零和游戏”对自己都是不利的。像战争，哪场战争不是伤人又伤己（有时甚至是自取灭亡）；像派系斗争，哪一派不是元气大伤?因此“零和”的“单赢”并不是人类社会的生存之道，所以最近也有很多人提倡“你活我也活”的“双赢”。

前述寓言故事中的狮子如果不咬死狼，而和狼平分猎物，不但自己不会受到重伤，也可享受美味，这就是“双赢”。