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圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四（第6页）

豈類諸餘不了教

化身穢土應初緣

藏裏深經十五本

亦皆淨土所流傳

今有疑云無說處

是將竹管欲窺天

十八　指論為證

佛地論中釋此格

數番問答甚精微

愽學利根方可解

凡常淺識豈能知

淨土所談為決了（稱智語境之說十五本經）

閻浮所說是權宜（諸淺機說餘一切經）

華嚴淨穢融通境（識智融通。淨穢無礙。說華嚴經）

別是圓宗不可思（華嚴是別教一乘）

與大菩薩摩訶薩十萬人俱。其名曰文殊師利菩薩。普賢菩薩。普眼菩薩。金剛藏菩薩。彌勒菩薩。清淨慧菩薩。威德自在菩薩。辨音菩薩。淨諸業障菩薩。普覺菩薩。圓覺菩薩。賢善菩薩等。而為上首。與諸眷屬。皆入三昧。同住如來平等法會。

十九　列眾總歎

同體因緣稱法身

菩提薩埵百千人（十萬）

十二列名為上首

與諸眷屬等彌綸

皆入甚深三昧海

皆融影像十方身

各問一門微妙義（如下所列）

為諸末世結圓因

二十　述十二菩薩所問法門

妙德初微本起因

普賢次問漸修真

普眼圓融因果相

金剛質難聖凡身

逸多推究輪回本

淨慧倫排證悟人

威德已開三種觀

辨音又問幾般輪

淨業斷除人我體

普覺離病託師親

圓覺道場圓頓悟

善首流通妙法輪