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26与许文休书三首1（第1页）

26、与许文休书（三首）（1）

文休足下：消息平安，甚善甚善（2）。岂意脱别三十余年而无相见之缘乎（3）！诗人比一日之别于岁月，岂况悠悠历累纪之年者哉（4）！自与子别，若没而复浮，若绝而复连者数矣（5）。而今而后，居升平之京师，攀附于飞龙之圣主（6）。侪辈略尽，幸得老与足下并为遗种之叟，而相去数千里（7）。加有邅蹇之隔，时闻消息于风声，托旧情于思想，眇眇异处，与异世无以异也（8）。往者随军到荆州，见邓子孝桓元将，粗闻足下动静，云夫子既在益州，执职领郡，德素规矩，老而不堕（9）。是时侍宿武皇帝于江陵刘景升听事之上，共论道足下，至于通夜不寐，拳拳饥渴，诚无已也（10）。自天子在东宫，及即位之后，每会群贤论天下髦隽之见在者（11）。岂独人尽易为英，士鲜易取最故（12）？乃猥以原壤之朽质，感夫子之情听，每叙足下，以为谋首（13），岂其注意乃复过于前世？《书》曰“人惟求旧”，《易》称“同声相应，同气相求”（14）。刘将军之与大魏，兼而两之。总此二义，前世邂逅（15）。以同为睽非武皇帝之旨，顷者蹉跌，其泰而否，亦非足下之意也（16）。深思《书》《易》之义，利结分于宿好，故遣降者送吴所献致名马貂罽，得因无嫌，道初开通，展叙旧情，以达声问（17）。久阔情慉（18），非夫笔墨所能写陈，亦想足下同其志念。今者亲生男女，凡有几人，年并几何（19）。仆连失一男一女。今有二男，大男名肃，年三十九岁，生于会稽；小儿裁岁余（20）。临书怆恨，有怀缅然（21）。（《蜀志·许靖传》注引《魏略》，又略见《御览》一百八十五）

【注释】

（1）许文休：指许靖，其字文休，汝南平舆人。生于汉桓帝和平元年，卒于蜀昭帝章武二年，年七十三岁。与从弟邵俱知名，善减否人物。后举孝廉，除尚书郎。董卓秉政，靖奔依扬州陈袆。后入蜀，为广汉太守。刘备克蜀，以靖为太傅。据《三国志·蜀志·许靖传》载：“（许靖）与陈郡袁涣、平原华歆、东海王朗等亲善，歆、朗及纪子群，魏初为公辅大臣，咸与靖书，申陈旧好，情义款至。”

（2）足下：古代下称上或同辈相称的敬词。消息：音信。

（3）此句意谓：哪里想到离别三十多年却没有相见的机缘呢？

（4）纪：十二年。此句意谓：作诗的人把一日的离别比作经历一年、一月那么久，何况我们漫长的经历了多年的分别呢？

（5）此句意谓：自从和你分别之后，音信好像沉寂而复又听到，好像断绝而复又通联的的情况已经好多次了。

（6）攀附：依附。飞龙：飞的龙。比喻帝王。

（7）此句意谓：同辈人去世的大约差不多了，幸亏老朽与您还是前代遗留在世的老夫，却相隔数千里之远。

（8）邅蹇（zhānjiǎn粘简）：路途艰难。思想：想念。眇眇：辽远。此句意谓：加上有艰难路途的阻隔，虽不时从传闻中听到你的音讯，把旧情寄托于思念，但却相隔辽远，和不同时代的人没有什么区别。

（9）粗闻：大略的听说。执职：任职。德素规矩，老而不堕：德行法度，到老也没有改变。

（10）听事：厅堂，官府治事之所。论道：谈论。拳拳饥渴：真挚的想念。此句意谓：当时在刘表的厅堂上陪伴武皇帝（曹操），一起谈论您，乃至于整夜不睡，那真挚的想念之情，实在是无休无止啊。

（11）每：经常。髦俊：才智杰出之士。此句意指从皇帝（曹丕）东宫之时到登基之后，经常会见众多贤能之士谈论当今在世的英才。

（12）此句意谓：难道唯独是人才完尽了就容易成为英才，士人少了就容易取为上等的原因吗？

（13）此句意谓：因为我年纪大，又接触到您的情况和听闻，每当谈到您，就把我当作是那个坚持选用您的第一人。

（14）注意：关注。此句意谓：难道是我对您的关注又比以往强烈吗？《尚书》中说：用人务求故老旧臣。《周易》中说：志趣相同者互相呼应，互相吸引。

（15）邂逅：偶然。此句意谓：刘将军（刘备）和魏国，您可以两方面都照顾到。如能总览承担这两方面的道义，那前代也很少遇到这种情况啊。

（16）睽（kuí葵）：乖离，违背。以同为睽：让一个人背叛自己的一方。蹉（cuō搓）跌：失败。泰、否：《周易》中的两个卦名，泰，谓天地交而万物通；否，谓天地不交而万物不通，后以“泰否”指人事通达和困厄。

（17）利结分于宿好：适宜于和以往交情好的人结交情义。罽（jì记）：毛织物。貂罽：貂皮衣物。得因无嫌：能够趁着没有嫌疑，因王朗、许靖分处于不同的政治集团，故有此语。展叙：畅叙。

（18）阔：隔绝。情慉（xù叙）：犹心情，心境。

（19）几何：多少。

（20）裁：通“才”，仅仅。

（21）怆（ɡ创）恨：悲痛。缅然：思念貌。

过闻“受终于文祖”之言于《尚书》（1），又闻“历数在躬，允执其中”之文于《论语》（2）。岂自意得于老耄之齿（3），正值天命受于圣主之会，亲见三让之弘辞，观众瑞之总集，睹升堂穆穆之盛礼，瞻燔燎焜曜之青烟（4）。于时忽自以为处唐虞之运，际于紫微之天庭也（5）。徒慨不得携子之手，共列于世有二子之数，以听有唐钦哉之命也（6）。子虽在裔土，想亦极目而回望，侧耳而遐听，延颈而鹤立也（7）。昔汝南陈公初拜，不依故常，让上卿于李元礼。以此推之，吾宜退身以避子位也（8）。苟得避子以窃让名，然后绶带委质，游谈于平勃之间，与子共陈往时避地之艰辛，乐酒酣燕，高谈大噱，亦足遗忧而忘老（9）。捉笔陈情，随以喜笑。（《蜀志·许靖传》注引《魏略》）