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太上慈悲道場消災九幽懺卷之二（第5页）

瞋想魔冤對，言語便差殊。意氣不相和，顏色生瞋怒。瞪目斜眉視，猶同五色蛇。亡命即須臾，自縈地獄苦。勸眾生改悔，不滯在狴牢。但發大道心，罪障盡消滅。

爾時，慈尊復語普濟言，眾生罪從心起，罪從心滅。但發一念，盡得消除。業之纏身，如繩繫鳥，縱使遊走東西南北，隨繩長短近遠而去，隨處飲食，謂言為樂，不知有人收繩而取鳥。隨繩至近，欲擒著始知驚怖。即入人手，生死由人。雖復悲鳴，匍匐叫喚，無奈何者，無救護者。人之造業，亦復如是。不攝六根，縱恣七識，作諸惡事，心不體了，繫結成業，隨業受身，無相業繩，結縛其心。縱生富貴，及以畜生、餓鬼、疾病惡道之中，種種變化，隨處歡娛，謂以為樂，都不覺知。先所冤家債主，在於冥陽，尋業收取，非禍暗至。種種苦惱，不自覺悟。怨咎神明，信邪倒見，殺生祭祀，前殃見受，更造新冤。當此之時，無救護者，無奈何者。

今日道場大眾，如經所述，大可思惟，當須怖畏。無相業繩，是乃不善。捨身受苦，皆由心造。若不懺悔，何以消除。又如形影，從無明生，從無明滅。當須慙愧，洗浣身心，至誠懺悔。懺主某無始無量劫來，捨身受身，至于今身，師尊師資，上下法屬，父母兄弟，六親眷屬，為有心火，使作業緣，無量無邊，不可勝記。今日伏為平安追薦禮此懺文，五體投地，一心諦聽，稽首慈尊，敬禮真聖。

志心敬禮，玉清降福天尊。

志心敬禮，尋聲救苦天尊。

志心敬禮，好生度命天尊。

志心敬禮，普現道德天尊。

志心敬禮，慈周三界天尊。

志心敬禮，廣化六道天尊。

志心敬禮，飛丹照極天尊。

志心敬禮，寶林元洞天尊。

志心敬禮，靈應無窮天尊。

志心敬禮，智力精進天尊。

志心敬禮，浮羅景天尊。

志心敬禮，慈濟永劫天尊。

志心敬禮，智慧圓滿天尊。

志心敬禮，永登晨天尊。

志心敬禮，光妙天尊。

志心敬禮，開明天尊。

志心敬禮，廣濟天尊。

志心敬禮，眾妙天尊。

志心敬禮，太微天尊。

志心敬禮，妙解天尊。

志心敬禮，法海天尊。

志心敬禮，長生保命天尊。

志心敬禮，太一救苦天尊。

志心敬禮，普慈護國天尊。

志心敬禮，無邊際天尊。

志心敬禮，功德海天尊。

志心敬禮，逍遙快樂天尊。

志心敬禮，隨願往生天尊。

志心敬禮，妙行真人。

志心敬禮，妙相真人。

志心敬禮，大慈救苦真人。

志心敬禮，大悲拔罪真人。

今日道場懺主某及以大眾，仰願東南方無上靈寶天尊，諸尊諸聖、諸大真人，諸大童子，遍十方際、盡玄虛界、過去未來、隱現一切尊聖以大道心，發無為力，令懺主某心火所生，所造諸業，仗今懺悔願當消滅。自今日去，前咎懺畢，更不重造新愆。若見人發真正心，修諸善果，不以成與不成，備與不備迴心發念，歡喜慚愧，明進其人，所願善緣，度脫法界眾生，及以我等，九祖七玄、四生六道，同得解脫，歸依大道一拜