麾下军士惊慑皆伏地。长引至京师。复命曰。已斩弓巴矣。上喜赏之。赐爵阿干四十八景文大王
王讳膺廉。年十八为国仙。至于弱冠。宪安大王召郎。宴于殿中。问曰。郎为国仙优游四方。见何异事。郎曰。臣见有美行者三。王曰。请闻其说。郎曰。有人为人上者。而撝谦坐于人下。其一也。有人豪富而衣俭易。其二也。有人本贵势而不用其威者。三也。王闻其言而知其贤。不觉堕泪而谓曰。朕有二女。请以奉巾栉。郎避席而拜之。稽首而退。告于父母。父母惊喜。会其子弟议曰。王之上公主貌甚寒寝。第二公主甚美。娶之幸矣。郎之徒上首范教师者闻之。至于家问郎曰。大王欲以公主妻公。信乎。郎曰然。曰奚娶。郎曰。二亲命我宜弟师曰。
郎若娶弟则予必死于郎之面前。娶其兄则必有三美。诫之哉。郎曰闻命矣。既而王择辰而使于郎曰。二女惟公所命。使归以郎意奏曰。奉长公主尔。既而过三朔。
王疾革。召群臣曰。朕无男孙。窀穸之事。宜长女之夫膺廉继之。翌日王崩。郎奉遗诏即位。于是范教师诣于王曰。吾所陈三美者。今皆着矣。娶长故。今登位一也。昔之钦艳第主。今易可取二也。娶兄故。王与夫人喜甚三也。王德其言。
爵为大德。赐金一百三十两。王崩。谥曰景文。王之寝殿。每日暮无数众蛇俱集。
宫人惊怖。将驱遣之。王曰。寡人若无蛇不得安寝。宜无禁。每寝吐舌满胸。铺之乃登位。王耳忽长如驴耳。王后及宫人皆未知。唯幞头匠一人知之。然生平不向人说。其人将死。入道林寺竹林中。无人处向竹唱云。吾君耳如驴耳。其后风吹则竹声云吾君耳如驴耳。王恶之。乃伐竹而植山茱萸。风吹则但声云吾君耳长(道林寺旧在入都林边)国仙邀元郎誉昕郎桂元叔宗郎等游览金兰。暗有为君主理邦国之意。乃作歌三首。使心弼舍知授针卷送大炬和尚处。令作三歌。初名玄琴抱曲。第二大道曲。第三问群曲。入奏于王。王大喜称赏。歌未详处容郎
望海寺
第四十九宪康大王之代。自京师至于海内。比屋连墙无一草屋。笙歌不绝道路。
风雨调于四时。于是大王游开云浦(在鹤城西南今蔚州)王将还驾画歇于汀过。忽云雾冥曀。迷失道路。怪问左右。日官奏云。此东海龙所变也。宜行胜事以解之。
于是敕有司为龙刱佛寺。近境施令已出。云开雾散。因名开云浦。东海龙喜。乃率七子现于驾前。赞德献舞奏乐。其一子随驾入京。辅佐王政。名曰处容。王以美女妻之。欲留其意。又赐级干职。其妻甚美。疫神钦慕之。变无人夜至其家。
窃与之宿。处容自外至。其家见寝有二人。乃唱歌作舞而退。歌曰东京明期月良夜入伊游行如可入良沙寝矣见昆脚乌伊四是良罗二[月*(夸-大+八)]隐吾下于叱古二[月*(夸-大+八)]隐谁支下焉古本矣吾下是如马于隐夺叱良乙何如为理古
时神现形。跪于前曰。吾羡公之妻。今犯之矣。公不见怒。感而美之。誓今已后。
见画公之形容。不入其门矣。因此国人门帖处容之形。以僻邪进庆。王既还。乃卜灵鹫山东麓胜地置寺。曰望海寺。亦名新房寺。乃为龙而置也。又幸鲍石亭。
南山神现舞于御前。左右不见。王独见之。有人现舞于前。王自作舞。以像示之。
神之名或曰祥审。故至今国人传此舞。曰御舞祥审。或曰御舞山神。或云。既神出舞。审象其貌。命工摹刻。以示后代。故云象审。或云霜髯舞。此乃以其形称之。又幸于金刚岭时。北岳神呈舞。名玉刀钤。又同体殿宴时。地神出舞。名地伯级干。语法集云。干时山神献舞。唱歌云。智理多都波都波等者。盖言以智理国者。知而多逃。都邑将破云谓也。乃地神山神知国将亡。故作舞以警之。国人不悟。谓为现瑞。耽乐滋甚。故国终亡真圣女大王
居陀知
第五十一真圣女王。临朝有年。乳母[枭-木+儿]好夫人。与其夫魏弘匝干等三四宠臣。擅权挠政。盗贼蜂起。国人患之。乃作陀罗尼隐语书投路上。王与权臣等得之。谓曰。此非王居仁谁作此文。乃囚居仁于狱。居仁作诗诉于天。天乃震其狱囚以免之。诗曰
燕丹泣血虹穿日
邹衍含悲夏落霜今我失途还似旧
皇天何事不垂祥陀罗尼曰
南无亡国 刹尼那帝 判尼判尼苏判尼。于于三阿干 [枭-木+儿]伊娑婆诃说者云。刹尼那帝者。言女主也。判尼判尼苏判尼者。言二苏判也。苏判爵名。
于于三阿十也。[枭-木+儿]伊者。言[枭-木+儿]好也 此王代阿餐良贝王之季子也。奉使于唐。闻百济海贼梗于津[枭-木+儿]。选弓士五十人随之。舡次鹄岛(卿云骨大岛)风涛大作。信宿侠旬。公患之。使人卜之。曰岛有神池。祭之可矣。
于是具奠于池上。池水涌高丈余。夜梦有老人。谓公曰。善射一人留此岛中。可得便风。公觉而以事谘于左右曰。留谁可矣。众人曰。宜以木简五十片书我辈名。
沈水而阄之。公从之。军士有居陀知者。名沈水中。乃留其人。便风忽起。舡进无滞。居陀愁立岛屿。忽有老人。从池而出。谓曰。我是西海若。每一沙弥日出之时。从天而降。诵陀罗尼。三绕此池。我之夫妇子孙皆浮水上。沙弥取吾子孙肝肠食之尽矣。唯存吾夫妇与一女尔。来朝又必来。请君射之。居陀曰。弓矢之事吾所长也。闻命矣。老人谢之而没。居陀隐伏而待。明日扶桑既暾。沙弥果来。
诵咒如前。欲取老龙肝。时居陀射之。中沙弥。即变老狐。坠地而毙。于是老人出而谢曰。受公之赐。全我性命。请以女子妻之。居陀曰。见赐不遗。固所愿也。
老人以其女。变作一枝花。纳之怀中。仍命二龙。捧居陀趁及。使舡仍护其舡入于唐境。唐人见新罗舡。有二龙负之。具事上闻。帝曰。新罗之使必非常人。赐宴坐于群臣之上。厚以金帛遗之。既还国。居陀出花枝。变女同居焉灵庙寺
第五十二孝恭王。光化十五年壬申(实朱梁干化二年也)奉圣寺外门。东西二十一间鹊巢。又神德王即位四年乙亥(古本云。天佑十二年。当作贞明元年)孝恭王内行廊鹊巢三十四。乌巢四十。又三月。再降霜。六月。斩浦水与海水波相斗三日景明王
第五十四景明王代。贞明五年戊寅。四天王寺壁画狗鸣。说经三日壤之。大半日又鸣。七年庚辰二月。皇龙寺塔影倒立于今毛舍知家庭中一朔。又十月。四天王寺五方神弓弦皆绝。壁画狗出走庭中。还入壁中景哀王
第五十五景哀王即位。同光二年甲辰二月十九日。皇龙寺说百座说经。兼饭禅僧三百。大王亲行香致供。此百座通说禅教之始金传大王
第五十六金传大王。谥敬顺。天成二年丁亥九月。百济甄萱侵罗至高郁府。景哀王请救于我太祖。命将以劲兵一万往救之。救兵未至。萱以冬十一月掩入王京。
王与妃嫔宗戚游鲍石亭宴娱。不觉兵至。仓卒不知所为。王与妃奔入后宫。宗戚及公卿大夫士女四散奔走。为贼所虏。无贵贱匍匐乞为奴婢。萱纵兵摽掠公私财物。入处王宫。乃命左右索王。王与妃妾数人匿在后宫。拘致军中。逼令王自进。
而强**王妃。纵其下乱其嫔妾。乃立王之族弟传为王。王为萱所举即位。前王尸殡于西堂。与群下恸哭。我太祖遣使吊祭。明年戊子春三月。太祖率五十余骑巡到京畿。王与百官郊迎。入相对。曲尽情礼。置宴临海殿。酒酣。王言曰。吾以不天浸致祸乱。甄萱恣行不义。丧我国家。何如之。因泣然涕泣。左右莫不呜咽。
太祖亦流涕。因留数旬乃回驾。麾下肃静。不犯秋毫。都人士女相庆曰。昔甄氏之来也。如逢豺虎。今王公之至。如见父母。八月。太祖遣使遗王锦衫鞍马。并赐群僚将士有差。清泰二年乙未十月。以四方地尽为他有。国弱势孤。不己自安。