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第二十八章 百家后裔（第2页）

“百家？诸子？诸子百家？！”罗瑞惊得跳了起来，“王轩你不是在逗我吧？诸子百家已经罢黜了两千年，还有传人？！”

王轩道：“其实自秦时开始，诸子学说中不少便多受打压。在汉初文景之治时，信奉黄老无为而治，也曾有过一时的风光。但自汉武帝‘罢黜百家，独尊儒术’后，诸子的学说便愈发的势微，随着越来越多的儒生上位，诸家的正统传人更是销声匿迹。不想放弃先圣的学问，传人个个又势单力薄，于是诸家便慢慢聚集到了一起，过起了隐居的生活。到再后来，儒门一家独大满朝皆儒，地位如日中天，其它学派便更被视为邪说，拔毒一般的欲将我们这些诸子余孽除之而后快。至此，诸家只能藏得更深，以待天时。挣扎求存了两千年，最终也不过是为了使先圣绝学不至于中断，而抱团取暖罢了。”

听到这里大家久久不语，当一个只现在历久教科书里名字突然就这么活脱脱的站在面前，所有人一时之间都有些接受不了。稍微了解一点历史的人怕是都会认为，春秋战国的诸子百家，或是断绝，或者融入了儒学，早就不复存在了。诸子之后，再无百家，没想到他们的正统传承竟然聚到一块偷偷藏了起来。但看看一样是千年传承的赵氏，又觉得无可厚非，有时候思想的凝聚力要比血缘还要强大，毕竟人家是有理论支撑的。

诸子百家，一个教科书里的符号。在之后两千年的封建社会里儒学为统，到近代西学泛滥后，早就湮没在历史的尘埃下了。其实在那个社会结构由奴隶走向封建，先人们迷茫却又不断探索的时代，在那个思想如天马行空，无拘无束的年代，诸子林立，百家争鸣，真的涌现出过太多的理论精华。譬如法家的“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”，黄老道的无为而治、与民休息，墨家的兼爱与格物，名家逻辑思辩，纵横家家的政治理念，农家的农圃之技，每一项单拎出来都是了不起的理论。可惜争鸣的时间太短，理论的萌芽还没来得急成长起来，就被统治者毫不留情的掐断了。

“所以你们就躲在这东海之滨的太阳之地抱残守缺？一躲就是两千年？”赵庆中疑惑道。

王轩答道：“抱残守缺之余，也会对先学略作修补。但毕竟人丁单薄，所得有限。躲是躲着，却也没有不问世事，不过是‘盛世归隐，乱世下山’八个字而已。只不过自宋以后儒学愈发势大，吾辈愈发势微，诸子皆无余力，多半只能在山中苟延残喘。”

“盛世归隐，乱世下山？”赵庆中咀嚼着这几个字的味道，这算是华夏文化中一种朴素却又伟大的思想意识。便如那些平凡人物的英雄壮举般，只有在真正需要的时候，平时默默无闻的人才会站出来，爆发出他们自己都想不到的巨大力量。王轩自诩为苟延残喘，但赵庆中最明白这种能隐世两千年的存在，没有一个是简单的，于是试探着问道：“儒学立于朝堂之上不提也罢，那你们算不算是……华夏的文明守护者？”

“文明守护者？！你们……不会连西边那群神经病都遇到过了吧？”这下轮到王轩惊诧了，看来他真的知道西方有这么一群人，“呵呵，文明守护者，那就是个自我标榜，我们……也勉强算是吧。只是百家势微，可没人家那边那么强大的影响力。”

罗瑞一直在消化王轩的话，此时才回过神来赞叹道：“我之前还在纳闷，巫族的传承怎么会这么厉害。一个女巫能跟竹林七贤坐而论道，还能知道战国时期的山中古谱，还能做出通天宝鉴镜耳那样精巧的东西，还能谋划出换皇帝这种大计。我就说你们怎么什么都会呢，原来不是一支传承，而是一堆传承！把不同学科的专家聚集到了一起，你们简直可以开一所大学了。对了，苏锦那位先生，是不是墨家的人？！我说他做的那个纸飞机，怎么能飞那么远呢！好厉害！”

“先生正是当世的墨家钜子。”王轩答道。

“那你呢？”

“不才兼修法家、纵横家。”

陆林问道：“那汉武帝呢？巫鼓之祸呢？你们是不是为了报复他‘罢黜百家，独尊儒术’，才……”这是刚才听明白对方身份他就想问的一个问题，虽然碍王轩的面子，但终究还是问了出来。这事让他很不认同，或者说，他从一开始就觉得能做这种的事组织一定是极其邪恶的。

“不是！起因确实是罢黜百家，独尊儒术，但先人们的目的绝不是为了报复。””王轩一口否认，酝酿了一下思绪，才说道：“其实儒学真的很了不起，两千年无数人前赴后继，真的是凝练出了一套精炼，实用，效率高到极致的内部管理体系。只要不出这个体系，一切问题都能自上而下的得以解决。而且它有强大的自我学习、修复、完善的能力，简直就是一套为统治者量身定做的统治系统，任谁坐到那个位子上，用起来都能得心应手，只要他独尊儒术。但这个体系，根子是歪的！它就像一条缰绳，一头栓着黎庶，一头牢牢的抓在统治者手中，让他如臂使指，随心所欲的操控整个国家。而且不管统治者怎么换人，哪怕前一刻还是入侵者，下一刻只要拿抓住这条缰绳，就依然可以在极短时间内让这个国家高效的运作起来。但这种缰绳模式，第一位代表的永远是统治者自身的利益，之后是做缰绳的儒生的利益，至亿万生民于何地？”

他长长出了口气，继续道：“都说古时国人民智未开，但你真当古人就傻？千百年前就没一个古人看出来过？其实便是天下人都看出来了也无力回天，因为儒学已与华夏容为一体，一切都已成了定式。谁也改变不了！纲常之内，人之大伦，谁若有违，举世击之。”

“你是说……三纲五常？”赵庆中问道。

“对，那便是儒学发迹的起点。董仲舒向汉武帝进献《天人三策》，第一条君权神授，第二条是独尊儒术，但最重要的还是三纲五常。纲者，提网的总绳。它从根子上确定了整个社会的尊卑观，而且是最为迎合统治者需要的是那种尊卑观。使人生而有贵贱之别。”王轩道，“意识形态这东西，它可以什么都不是，它也可以是一切。思想上一旦确立了的东西，很难改变。特别是这种维护自身权利，一切为自己考虑，百利而无一害的意识形态，哪个统治者会拒绝？而且，它真的能让皇帝以一人之力而轻松管控天下，掌握至高无上的权利！谁愿意放弃这种**，谁愿意放弃这么好用的儒学？事实上后世的皇帝们没有一个人放弃，那些放弃的都坐不长久。”

“先贤们思虑深远，当初董仲舒献策时，便看出了这一点。一旦让他成功，这尊卑之别，贵贱之分，便再难有消除之日！还是那句话，若如此，致亿万生民于何地？”王轩道。其实他还有一半话没说出来，独尊儒术后，他们百家该致于何地？道统之争，从来都是残酷的。而后来的事，也确实如他们的先贤所料。漫漫封建两千年，亡，百姓苦，兴，百姓亦苦。而诸子百家中那些于国于民有利的学问，再也没有了登上历史舞台的机会。

“可这跟巫蛊之祸有什么关系？”陆林追问道，说了这么半天王轩都在讲道统，似乎跟巫蛊之祸扯不上什么关系。

“汉初兴黄老之学，与民修养生息，才有了汉武帝时的强大国力，大汉有才了足以支撑他穷兵黩武的雄厚底子，发动一场50万人的西征。汉武帝雄心勃勃，野心勃勃，为了扩大君权的控制范围，他引入儒学，废除了黄老，疯狂扩张自己的权力。而权利这东西，也是有守恒的，君王多一分，臣子就少一分；朝廷多一分，百姓就少一分。当然，整个封建社会，权利都在朝廷，百姓是没有权利的。君王权利扩张的过程，本身就是一个牺牲下层利益，满足上层需要的过程。而君权神授，便将这贵贱之别放大到了极点。”

“当初先贤正是看到这一点，才不惜一切代价，希望能奋力扭转局势。你说汉武帝一代英主，他看不到于百姓的种种弊端吗？在他看来，那就是种种好处！淮南子也曾上书苦劝汉武帝莫要废了黄老之术，但最终还被安了一个谋反的罪名。想让刘彻心甘情愿回头复起黄老，那是不可能的！于是先贤们只能想办法，逼着把他回头！而这个由头，便是长生！”王轩总算把话题引向了正轨。

淮南子便是淮南王刘安，众人这才反应过来其实他也勉强算是诸子中的一员。那他的自尽或者说升仙就很可疑了，难不成金蝉脱壳也躲到了这里？听到诸子先贤要和汉武帝掰手腕，大家不禁集中了精神。

“刘彻派卫青起10万雄兵征战匈奴，得了通天宝鉴。但藏于深宫根本无法使用，一来他不知怎么用，二来那东西在没有限制之前威力太多，容易伤人。这一藏便是多年，直到公元前94年，汉武帝于泰山祭天、东海祭日时。其时距离刘安劝他重启黄老，已经过去了近30年。30年时后，儒家已经做大，满朝皆儒，甚至已经有了制衡皇权的力量。刘彻带着通天宝鉴于天台山寻访诸子后裔，双方进行了一次简单的接触。一来是想用通天宝鉴打开天路，二来是想办法制衡儒家。而这个中间人，便是出自淮南王府，又了解巫神鼓的江氏后人，江充！先贤谨慎，这次接触也只是蜻蜓点水，但足以让他们安排后面的事。于是钩弋夫人出现了。”

“什么寻访奇女子，不过是以讹传讹。那位赵氏姑娘本为墨门弟子，她带着墨家制作的通天宝鉴镜耳出山，肩负了一个及其重要的使命。她将镜耳给了汉武帝，附带着诸子的一个条件！纳她入宫！”

“乖乖！还真是个打入敌后的奇女子呀！但你们为什么不找人男人呢？用个女人当夺权的工具实在有点……”项昊撇撇嘴道。

“男人生不了孩子呀项大哥！”王轩苦笑道，“其实钩弋夫人也是个可怜人，我们这边记载这位赵姑娘为人木讷而好学，是个如苏锦那般的理科女。但在这关乎百家的存亡之际，是她自愿站出来要进宫的。后来钩弋夫人有了身孕，生了皇子。诸子提出了第二个条件，改立皇储！其时汉武帝年高，先贤们从一开始盯着的就是这个皇帝的位子，只有传人坐上这天下至尊的宝座，才有可能扭转这‘独尊儒术’的局面。而汉室又有太后治国的传统，母子二人都出自诸家，才算是最稳妥的办法。而且那太子刘据是从小就在儒家的教化中长大的，其权欲不输乃父。便是汉武帝当时真的回心转意，他死后由那深受儒家熏陶的太子继位，还是会走回老路上去。”

“他就那么痛快答应你们换太子了？”赵庆中问道。

“怎么会！刘彻根本不是一个受威胁的人，怎么肯连这关乎社稷的大事都听别人的。于是，正牌的震天巫神鼓，在建章宫中登场了！”王轩道。

“建章击鼓图？！”陆林问道。

王轩听得一愣，似乎并不知道有这么一幅壁画存在，只是继续讲述道：“江充之前为了博得汉武帝的信任，是给他看过巫神鼓仿品的。但那东西一点用都没有，便一直没被刘彻放在心上。直到真鼓出场，算是再一次将这皇帝给镇住了。他不受威胁，却抵不住欲望的**。便如秦始皇一样，拥有了一切之后，就开始惦记这些原本不存在的东西了。求仙，长生，永远站在权力巅峰，一个太子这位算什么。再说自己都要长生了，太子也只能一辈子当太子。再且他非常有信心，找到长生之法后再玩死这些诸子后裔。加之他本来就想清除朝堂上已经做大的儒家势力，这点和诸子不谋而合，于是一场巫鼓之祸，便顺水推舟的开始了。”

“可这后来直接导致了朝廷上的士大夫阶层被一扫而空，高层次人才断代，为西汉的灭亡埋下了祸根！”陆林道。

“这是为了之后千百年间的道统之争，这时候要不得妇人之仁！说得难听点，就是不择手段！陆大哥你先听我说完，其实我们还是拘泥于小节上，才会败的这么惨。”王轩道。

“败了？不是换了皇帝了吗？”陆林奇道，但想想后世两千年，一儒独大，百家还真是败了。