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小過（第1页）

小過

【艮下震上中互兌巽】

小過為幹卦坎之變體重畫坎象坎為弓為陷故爻辭曰弋曰穴

小過亨利貞可小事不可大事飛鳥遺之音不宜上宜下大吉

過者過中之謂小者過中故艮下震上之卦曰小過夫事宜得中有時而欲救弊即過中以矯之亦亨通利貞但惟宜處小事而不宜處大事儻取鑒於飛鳥聞其聲音以權上下之宜則大吉

彖曰小過小者過而亨也過以利貞與時行也柔得中是以小事吉也剛失位而不中是以不可大事也有飛鳥之象焉飛鳥遺之音不宜上宜下大吉上逆而下順也

過何以云小陰過故稱小也陽大陰小彼四陽二陰謂之大過則四陰二陽即謂之小過夫惟有行始見為過故小過有亨通之義而小過又宜審時故小過有利貞之戒也陰既過陽而陰因以得中陰道柔順凡事以順行可以杜驕盈之失然此乃事之小者則陰亦僅能勝此故於小事可也至於二陽既失尊位又不得中雖陽性剛健能荷重任而不中則無其德無位則無其權無德無權行則多阻故於大事不可也卦體有飛鳥之象宋氏曰二陽在內上下皆陰有似飛鳥舒翮之象震為聲音飛而且鳴故曰遺之音也顧鳥既曰飛則其時尚未止儻惟體震動愈飛愈上愈上愈逆則羽翼力窮將有終不得安者若夫體厥艮止愈飛愈下愈下愈順則一枝可借將有以全樹栖汝者則是過亢多塞從下則通小過之時取鑒於飛鳥之音則小過自亨故曰不宜上宜下大吉也

象曰山上有雷小過君子以行過乎恭喪過乎哀用過乎儉

雷出於地而在山上小過象也君子體震之動而以互巽之順行之是為過乎恭體互巽之號而復出於互兌之口是為過乎哀體巽之近利而用之如艮之止是為過乎儉

初六飛鳥以凶

卦體象取飛鳥上與初皆鳥之翼鳥以翼飛故初曰飛鳥初與四應是初之飛乃欲過二三以應四位居艮初不能體艮止之義勢必至於力窮無所依也故曰凶

象曰飛鳥以凶不可如何也

六二過其祖遇其妣不及其君遇其臣无咎

二與五應而為二陽所間陽尊陰卑則陽即為祖二欲應五必過其祖乃始得遇故曰過其祖二為陰五亦為陰五位尊為妣而二之過祖以求遇者是其妣也二陰不應遇如不遇也夫五為妣又為君位五為君二即為臣倘知五不宜遇而退歸自守二為臣位陰亦臣象居二陽之後是為不及其君蓋言不往求遇得宜下之義矣故无咎

象曰不及其君臣不可過也

小過之時小事可過至於君尊臣卑剛常之大臣不可過君以犯義也

九三弗過【句】防之【句】從或戕之凶

過而曰小是為陰盛於陽則二陽勢弱皆不宜過陰以求正應故曰弗過且蘭蓀欲茂秋風害之賢哲欲正讒人敗之不惟不宜過而又宜善為防倘或恃其陽剛躁率妄動欲從四以求上陰則五陰相間以震木克艮士轉受戕害不宜上而上之故凶也

象曰從或戕之凶如何也

九四无咎弗過【句】遇之【句】往厲必戒勿用永貞

陰既過陽陽勢孱弱持以柔道尚可自全故三以陽居陽位致凶四以陽居陰位得无咎也然雖與初為應而二陰間之亦弗能過但下為艮止二為艮中求二轉得宜下之義言不必過之已遇之矣雖震德曰動可以前往然往前為上非小過之宜危厲須戒若固守本位是為永貞則是守株待兔終於勿用永在於上不能下以求宜也

象曰弗過遇之位不當也往厲必戒終不可長也

弗能過二而宜遇二言當下來居上非其位也前往致危又不可長守本位不可長不可永貞也

六五密雲不雨自我西郊公弋取彼在穴

五為互兌兌澤為雨而五為天位雨在天上未及於地故不為雨而祇為雲兌位正西謂之西郊雲在天上郊為地下雲自西郊則是上而未下也我五為卦主也弋繒繳射也五為君位為公下應於二二為艮手卦體象大坎坎為弓坎陷為穴互巽為繩曰弋手持坎弓加以巽弋下取坎穴中物是為取彼在穴夫弋以取飛鳥今則取於穴中舍上就下始得小過宜下之義也蓋陰德卑順故以宜下之義勗之

象曰密雲不雨已上也

上六弗遇【句】過之飛鳥離之凶是謂災眚

卦至於上卦位已窮倘欲前行其將何遇故曰弗遇也倘當此而不知止猶欲過之必如飛鳥之無託以遭羅網之凶蓋卦窮則變大坎之下伏離離為網罟故曰飛鳥離之鳥離於人必見殺害坎為災眚上六當之是知行小過之事惟宜謙退不宜高亢聖人之戒深矣

象曰弗遇過之已亢也

窮高曰亢亢則失宜下之義故凶