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井（第1页）

井

【巽下坎上中互離兌】

泰

井為三陽三陰卦自泰來荀氏曰此本泰卦陽往居五陰來在下虞氏曰泰初之五也

井改邑不改井无喪无得往來井井汔至亦未繘井羸其瓶凶

巽下坎上卦名曰井邑為居井之地邑改而井不改卦自泰來泰初易五原无所喪泰五易初亦无所得无所得喪而猶上下往來者往為井來亦為井也汲水之具為繘繘綆也汲水之器為瓶瓶雝?缶也倘於汲水之時繘尚未盡而瓶忽羸敗則失井水養人之義故曰凶

彖曰巽乎水而上水井井養而不窮也改邑不改井乃以剛中也汔至亦未繘井未有功也羸其瓶是以凶也

卦之所以名井者坎為水巽為木巽木取坎水鄭氏所云桔槔是也故象井蓋井自泰來以乾之初易坤之五坤為邑是為改邑坤為地坎為水坤地成坎坎中有水乾初之剛往居坎中水得坎中是為不改井初為陽位五亦陽位泰初居五仍是以陽居陽陽原无喪泰坤之五下降來初陰在五為失位陰在初亦為失位陰亦无得无喪无得而往來如此者初陽往五往始變坤為坎往原為井五陰來初陰來成巽坎中之水惟巽木能出之來亦為井也然井水之出必需於瓶而瓶之取水又需於繘巽為繩互離為瓶離為大腹中虛故象瓶用繩繫瓶以取井水幾至井口而繩未盡上逢互兌兌為毀折繩弱失瓶瓶失則失井水養人之義故凶汔幾也繩弱不勝瓶故幾至井口繩弱瓶羸而失水也

象曰木上有水井君子以勞民勸相

木上取水井之象也井水有利宜鑿之浚之如民與相有功宜勞之勸之泰坤變坎坤為民坎為勞故曰勞民泰乾變巽乾為君稱相巽為令稱勸故曰勸相

初六井泥不食舊井无禽

初為井下井下惟泥泥豈可食初自泰之五來泰之初陽上往居五故卦名井是五坎為新井而初為坎舊居之所乃舊井也新井在上為水舊井在下為泥如此井泥非惟人不之食即飛鳥亦无至者水禽亦无是无水也虞氏曰離為飛鳥四為互離初四兩陰不應故曰无禽此井之不能養人者

象曰井泥不食下也舊井无禽時舍也

九二井谷射鮒甕敝漏

初為井泥二在初上則有水矣然位尚卑下如井泉之在山谷無人汲取僅有鮒魚往來穿射鮒魚名鯽也惟喜偎泥山澗水中多有之虞氏曰巽為谷為魚故云井谷射鮒夫二為正巽前應互離互兌離為甕甕遇兌毀則甕敝矣甕敝水漏人將何食二有水不能養人亦與初不相遠耳

象曰井谷射鮒无與也

九三井渫不食為我心惻可用汲王明並受其福

三為井中向氏曰渫浚治去濁泥也井渫自足養人而未及互兌之口水未出井故曰不食渫固可食而人不之食是有代為我惻者我三也惻之不已於是又默思曰此井乃可用汲取者三至五為互離五君為王離為明倘得王明則眾並受井渫之福蓋求之甚殷矣

象曰井渫不食行惻也求王明受福也

行惻者行人代為惻也受福者受井水之養也

六四井甃无咎

四為互兌之口是修治井口以待汲者甃井壁也干氏曰以甎壘井曰甃四在泰為坤今變為坎坤土和坎水居互離之間火燒土器故曰甃夫井本宜修甃以修之如有過之能補也故曰无咎

象曰井甃无咎修井也

九五井冽寒泉食

五為坎中曰泉五自泰乾之初來乾為寒冽寒氣也泉水多寒寒泉水清故曰寒泉出於兌口之上故曰食井至此蓋能濟人矣

象曰寒泉之食中正也

上六井收勿幕有孚元吉

井至於上水已出井以養人矣巽木在下桔槔不移是為井收陸氏曰收井幹也泉水已出而坎缺仍在是為勿幕虞氏曰幕井蓋也井收以待用勿幕以待汲此彖傳所云井養不窮者是有坎孚故元吉也

象曰元吉在上大成也