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卷第二(第9页)

安住法中得如是

菩萨了知种种法

体性空寂犹如幻

是空亦复非生灭

以诸法体空寂故

若有众生来恭敬

礼拜尊重兴供养

菩萨于彼无偏爱

深达世间体性故

若有众生来打骂

菩萨于彼无嫌慢

转于其人起悲心

为欲令其解脱故

若加刀杖及瓦石

其心于彼无忿怒

安住无我忍法中

菩萨不畏起嗔覆

菩萨了知种种法

体性空寂犹如幻

若能安住是法中

为诸人天所供养

有人手执利刚刀

割截一一身支节

心能忍受无恚恨

悲怜增广初不坏

以刀屠脍支节时

菩萨即便生是念

汝若未得菩提处

愿我莫证于涅槃

如是忍力最无上

于无我忍安住故

是诸菩萨大名称

无量那由劫修习

复过是数如恒沙

犹未能得证菩提

于尔所时修佛行

况复觉智何可说

不可思议亿劫说

彼诸德号无穷尽

于无我忍善安住

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