小说涯

卷第二（第4页）

若复了知无众生

施香受香二俱无

若能起心如是施

则得柔软胜顺忍

若人增上修此忍

为他割身犹如钱

于千万亿恒沙劫

其心坚固不退转

云何而得名为忍

云何复名为随顺

云何得名不退转

云何复名为菩萨

欣乐自性无我法

以无我想无烦恼

能知诸法悉尽灭

是因缘故名为忍

诸佛所学随顺学

智者如法常修行

知诸佛法无疑惑

是故得名为随顺

若修行时有世魔

现作佛身说是言

佛道难得作声闻

不肯信受名不退

觉悟恶见诸众生

非此能证甘露道

劝舍恶道住善趣

是故得名为菩萨

忍者住于随顺道

以无我法令开悟

乃至梦中不起念

存有众生寿命想

若魔无量如恒沙

化作佛身到其所

咸说身内有神我

即语无我汝非佛

以智了达诸法空

知已不与烦恼俱

以戏论故言说有

见已寂灭行世间