小说涯

卷第三（第6页）

是人不堕诸恶道

于此菩提行胜行

成就无量诸快乐

无量功德胜利益

如是我今已宣说

若欲如我功德者

应末世中正持经

童子。以是义故。菩萨摩诃萨能如是知不可思议诸法体性者。得如是功德之利。赞说如来真实功德。不谤如来言非真实。何以故。如来已得诸法为世所知。是人如实知于彼法。亦知无量如来功德。能知如实不可思议佛法。何以故。童子。佛有无量无边功德。不可思议远离于心。以是义故。余不能思不能称量。何以故。童子。其心无性又无形色不可睹见。童子。如是心体性。即是佛功德体性。如是佛功德体性。即是一切诸法体性。以是义故。童子。若菩萨说一切法体性一义如实知者。名为菩萨寂灭于心善解三界出离善根。如实了知如实知见。如实说无有异说。随说而行无所执着。出过一切诸烦恼地。过于欲界色界。解脱无色界。过于名地过于声地。善解离文字法。善解分别字智。善解离语言法。知于文字善于文字。善于字差别智广知字智。善解一切法差别智。善于一切法广差别智。善分别一切处法智。与不可思议佛法相应。魔王波旬及诸魔民所不能坏。说是法门时。有八亿那由他诸天人等。得修无障法忍。一切皆为诸佛授阿耨多罗三藐三菩提记。过四百八十万阿僧祇劫。得阿耨多罗三藐三菩提。种种名号国土差别寿命齐等。尔时世尊。而说偈言

若有智慧诸菩萨

趣向胜妙菩提道

善于法义诸言说

能行一切法体性

口常宣说真实语

称佛实德而演说

能知一切诸佛法

于三界尊无有疑

一切诸法同一义

以修空故如实知

彼无种种别异相

于此一义已修学

无分别想分别想

众生寿命我人想

尽与无尽如是想

断此诸想悉无余

不见如来有其色

以知诸法自性无

亦非诸想随形好

以断一切颠倒故

一切诸佛不思议

远离于心体寂灭

若人能得如是知

真见无上两足尊

若有能知神我想

于中发起胜智慧

如是知于诸法已

彼便得名清净眼

是人无有诸障碍

大智悟解出离道

充满具足二种因

无有一切诸愿乐