根识自在到彼岸
世尊应其心乐欲
为说如是胜三昧
是王闻说第一义
广发欢善圣信乐
弃舍一切四天下
离五欲乐而出家
彼王因是出家已
于佛决定深爱乐
时阎浮提一切人
咸皆舍欲而出家
比丘及尼乐习定
如来徒众广无量
粳粮自然从地出
诸天悉来而给侍
袈裟法服从树生
无垢清净甚可爱
割截缝治依量法
彼佛功德威力故
童子汝当观彼王
舍家出家弃天下
观彼三界如机关
为求广大菩提乐
当于来世法末时
不能舍彼贫贱家
杻械枷锁困苦者
于此胜法不生信
虽被枷系杖策罚
骂詈毁辱百千种
王力多迫悉能忍
困苦贫极不舍家
资财乏少寿短促
徒劳辛苦无福报
愚痴不学诸伎能
是人常居凡俗地
迫胁无义顽暴恶
贪惜自富夺人财
调戏笑弄毁善人
自称已发菩提心