小说涯

卷第六（第2页）

随喜常在空闲者

不自称誉轻毁他

随喜爱乐功德者

住于佛法不放逸

所有助道诸功德

是不放逸为根本

若有菩萨离放逸

得此三昧则不难

得值佛法为一藏

又得出家第二藏

净信不浊第三藏

得此三昧第四藏

闻于大空佛境界

闻而不谤为胜藏

若得辩才为得藏

得此三昧亦胜藏

我已说彼诸善法

谓戒闻舍及忍辱

是不放逸为根本

佛说名为最胜藏

若有菩萨不放逸

即便具足诸辩才

于佛智慧无疑惑

得此三昧则不难

童子以是义故。汝应住于不放逸行。是诸菩萨所应修学。何以故。不放逸者尚得阿耨多罗三藐三菩提。何况此三昧也。童子。云何菩萨住不放逸。童子。是菩萨成就善净戒聚。童子。云何成就善净戒聚。童子。是菩萨不舍一切智心学六波罗蜜。童子。若菩萨不舍一切智心行六波罗蜜。所有利益汝当谛听。当为汝说。童子。菩萨信乐檀波罗蜜者。有十种利益。何等为十。一者降伏悭吝烦恼。二者修习舍心相续。三者共诸众生同其资产。摄受坚固而至灭度。四者生豪富家。五者在所生处施心现前。六者常为四众之所爱乐。七者处于四众不怯不畏。八者胜名流布遍于诸方。九者手足柔软足掌安平。十者乃至道树不离善知识。谓佛菩萨声闻弟子。童子。是为菩萨信乐布施十种利益。尔时世尊。即说偈言

降伏于悭吝

增长布施心

摄受施坚固

生在豪富家

于其所生处

而能起舍心

为在家出家

诸众生爱乐

若入大众中

无畏不怯弱

胜名声远布

遍城邑聚落

手足恒柔软

成就具足相