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第二章 诺未门教育系（第1页）

第二章　诺未门教育系

1．“创意式教育”

诺未门（Numanint）是犹太人创意性教育的简称，目前已在国际上流行了3000多年，是一种培养世界性人才的先进教育理念和完备的教育体系。

诺未门总部设在以色列，成立于1969年，研发中心为未特阿非比大学的Weizmann研究院。该院由教育学家、哲学家、心理学家等多个领域的著名学者组成，其中诸多学者获得过诺贝尔奖，是世界上最具影响力的研究院之一。诺未门教育现在在全球16个国家同步经营，并在2005年登陆中国。

诺未门的教育理念源自犹太式教育哲学。犹太人口数量只占世界人口总数的0．3％，但诺贝尔奖获得者中有近25％的犹太人，这是个很惊人的比例。爱因斯坦、列宁、肖邦、马克思、比尔·盖茨等在世界各个领域中活跃的犹太人数不胜数。他们并不是天生就拥有聪明的头脑，而是因为他们实行了诺未门式的教育，强调通过教育改变儿童的未来。

诺未门“创意式教育”的核心内容有六点：

分阶段教育、书如蜂蜜一样甜美、授之以渔、对话、游戏即是学习和给孩子讲故事。

播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。

——犹太哲学家斯皮尔伯格

在300余位诺贝尔获奖者当中，有100多位是犹太人，从这里可以看出犹太人是一个非常聪明的民族。但任何人都不是天生聪明的，犹太人也不是天生就拥有聪明的头脑，而是因为他们实行的是诺未门的“创意式教育”。

在诺未门教育体系之中，有以下各点是需要注意的：

1．分阶段教育

犹太人很注重对孩子不同年龄学习潜力的挖掘。在他们看来，各个时期的孩子是不一样的，因此，相应的教育方法必须有所变化。在诺未门教育体系中，犹太智者对3岁以下的孩子的教育最为重视，他们认为“学习就要循序渐进。”犹太智者认为，只有在儿童的各个时期实行不同的教育方式，对他们的潜力的挖掘才是最有效的。

而据研究，孩子在发育成长过程中，存在着非常有意义的黄金时期。下面就是9岁以下的孩子各个时期的生长发育特点及推荐进行的教育。

6～7个月这是婴儿咀嚼发育的关键时期。这时应让孩子适量吃一些固体食物，如面包、饼干等，即使他还没有长出牙来，也能逐渐学会咀嚼。如果在这时不给孩子吃固体食物，到1岁左右断奶时吃东西就比较困难了，要花费更多的力气才能学会咀嚼。0～2岁这是孩子感觉能力和动作发育发展的最佳时期。这时，可以让孩子多听些音乐，多听些妈妈的朗读，多看看周围及户外景物，多看看图画。同时，训练孩子动作的协调性。2～3岁这是孩子学习口语的最佳时期，也就是常说的咿呀学语时期。语言能力影响孩子的表达能力。家长应该多和孩子进行语言交流，如给孩子讲故事，教孩子一些儿歌，尽量让孩子多说话，或多用“反问”等交流型的方式，加强孩子的表达能力，为日后的人际关系奠定良好的基础。2岁半～4岁这是孩子的规则敏感期，即教孩子守规矩的关键时期。这种规则与秩序的敏感力常表现在对顺序性、生活习性、生活习惯、所有物的需求上。家长应注意满足孩子的这种要求。当孩子从环境里逐步建立起内在的秩序感时，智能也因而逐步得以建构。4岁这是培养孩子数学和逻辑能力的关键期。4岁的孩子很注重对图形进行辨认，并开始对绘画感兴趣。这时，家长可以用看图形识字法教孩子认识一些简单的汉字、数字，甚至古诗、常识等。5岁这是培养孩子音乐智能、“数字”概念的关键期。这一阶段要多听音乐、背诗歌、讲故事，还可教孩子初步进行一些简单的加减运算。5～6岁这是培养孩子“数字”的概念的关键期。7～8岁这是孩子学习外语的关键期。6～9岁这是孩子的文化敏感期。儿童对文化学习的兴趣，萌芽于3岁，但到了6～9岁则迅速成长，出现想探究事物的强烈需求。因此，家长可在这一阶段给孩子提供丰富的文化信息。了解了这些身体、智能发展的黄金时期，对于父母教育孩子无疑拥有重大的参考作用。抓好黄金期，为孩子创造良好的条件，施以适宜的培养教育和训练，孩子将获得最佳的发展。

2．书如蜂蜜一样甜美

学习真的很没有意思吗？不！在犹太人的家教观念中，教给孩子们的是学习是有趣的。所以想把学校当成比什么地方都有趣而开心的地方。刚入小学的第一天让孩子们认识“学习的甜美”：教师在新入生前用蜂蜜写字的话，孩子们会将它舔舐吃掉。随之孩子就感受到学习是如此“甜美”的。

3．授之以渔

如同古老的中国教给父母的一样，教育子女不应该留给他“鱼”，而是钓竿和钓鱼的方法——即“渔”。犹太人也不是将教给孩子学问作为目的，而是坚信教育是将学到的学问变成自己的学问。在这一点上，他们的观点非常现实：学是以致用的。

4．对话

中国的传统观念认为，跟在父母后面接“话把”的孩子是没有教养的，父母可能会对跟在父母的话头后喋喋不休的孩子大加训斥。但是，犹太父母不会这样。举例而言，孩子在玩具柜台前嚷着要那玩具时，以色列父母会不惜花上几小时给孩子说明为什么不能给孩子买。而且父母也听孩子的话，所以在以色列的任何时间，任何地方都不难看到妈妈和孩子在争论，学校授课也是同样。无法想象老师讲解时孩子们静静地听讲的情景。还不等老师的讲解结束，孩子们就不断地提问和对话。这就是说，不是把孩子当成所要教的对象，而因为是在同等的人格地位上与大人一样讨论和得出结论的对话式教育法，这是犹太人教育法的核心。这样的对话式教育法要求父母有足够的人情味和忍耐性。

5．游戏即是学习

犹太人认为，游戏是社会的缩小版。孩子们在游戏中可学到遵守指定的规则，承认胜败和寻找其他解决方案。因此，以色列的孩子们无论去哪里，都会有4～5人参加，以便于游戏。孩子们也更熟练于多人游戏。而且，社会上也有大量的教孩子如何游戏的教材。

6．给孩子讲故事

《美丽人生》（Lifeisbeauty）中那个可爱可敬的犹太父亲为孩子编织了一个美丽的童话，以使他的心灵不受纳粹的摧残。而在现实生活中，犹太父母也常常用温柔的声音为躺在**的孩子悄悄地讲述扣人心弦的故事，直至孩子入睡。在犹太的教育理念中，在床边讲的故事比什么都对语言训练有帮助，每天给学话的孩子讲故事可培养孩子的语言表达能力。此外，听着爸爸妈妈讲故事，孩子们可养成丰富的情绪和想像力，对父母也会产生爱和信赖感。

2．书本与知识仍是第一位的

孩子们第一次进教室上课，要穿上新衣，由拉比或赫里姆带到教室。在那里，每位孩子都可以得到一块干净的石板，石板上有用蜂蜜写成的希伯来字母和简单的《圣经》文句，孩子们一边诵读字母，一边舔掉石板上的蜂蜜。随后，拉比们会分给他们蜜糕、苹果和核桃——所有的这一切都旨在使他们在学习上一开始就尝到甜头。

把书本当作你的朋友，把书架当作你的庭园！你应该为书本的美而喜悦，采其果实，摘其花朵。

——《犹太法典》

犹太人非常重视知识，而在他们的观念中，仍朴素地将书本当作知识。在《犹太法典》中有许多关于书本的良言：

“生活困苦之余，不得不变卖物品以度日，你应该先卖金子、房子和土地，到了最后一刻，仍然不可出售任何书本。”

“即使是敌人，当他向你借书的时候，你也一定要借给他，否则你将成为知识的敌人。”

“一个人在旅途中，如果发觉一本故乡人未曾见过的书，他一定会买下这本书，带回家与故乡人共享。”

“千万不要使用会伤害书本的书签。”

“把书本当作你的朋友，把书架当作你的庭园！你应该为书本的美而喜悦，采其果实，摘其花朵。”

对于犹太人来说，书本知识仍是第一位的，他们对于书本知识的重视甚至到了迷恋的程度。犹太家庭有一个代代相传的传统，那就是书橱放在床头，因为如果放在床尾，将是对书本的大不敬，这是绝对被禁止的。