算卦最准的奇人——水府仙伯的由来
道教名人郭璞一生信奉道教,又擅长各种方术,所以后人把他视为道教神仙。在葛洪的《神仙传》里专门有他的传记,宣称他死后三日,南州市人见璞货其平生服饰,与相识共语。郭闻不信,开棺无尸,乃兵解也,后为水府仙伯。”
郭璞,东晋时人,专于文学及为书作注,曾注解过《楚辞》、《山海经》等著名的文学作品。相传曾得到《青囊书》,借火学习卜卦之本,曾有人想偷看,一翻书,书却自动燃烧。关于郭璞对事件的灵感度,有几则传说。
郭璞有一次算出,东晋将有很大的变动,会战乱连连,他担心亲朋好友,便告诉认识的人们,要他们赶紧前往东南方逃难。熟悉郭璞的人,都知道他的神算能力,于是回家收拾一些家当,由郭璞率领,决定投奔赵固的军队,寻求他的庇护。当他们抵达赵固官府时,很不巧的是,正碰上赵固的马因病身亡,赵固非常伤心,对于周围的事,都不闻不问,更别提要保护郭璞之事。面对这个情形,郭璞想到一个办法,他请人转告赵固,说他有法子可以让马死而复生。赵固起初不太相信,后来守门的人跟赵固说,郭璞是个有道术之士,试试看,或许他真有办法。赵固心想,反正马死都死了,看看郭璞有什么法子。
赵固将郭璞召到大厅,问他:“听说你可以让我的爱马活过来,这是真的吗?”郭璞说:“是真的,请你派二十几个人,手持竹杖,往官府的东方走,大约三十里,这时会看见一座寺庙,见到寺庙,便用竹杖往地下用力地敲,不久之后,会看见有个东西跑出来,请马上将它抓起来,把它带回来给我,我便有法子让马复活。”赵固半信半疑地派人照着郭璞的指示一步步地做,果真就像郭璞所言,抓到一只像猴子的动物,而将它活捉回府。一进府中,郭璞马上请人把死马移到大厅,那怪物一见死马,便直扑上去,谁知原本了无生气的死马,开始蠕动嘶吼,发出阵阵的马鸣,接着站起身来,活蹦乱跳,像是未曾死过一样。就在转眼间,怪物也不知去向。赵固为感谢郭璞让心爱的马复活,于是答应了他的要求,并送了不少的稀世珍宝给他。
除了算卦外,郭璞也对风水有所研究。最好的一个例子是:他母亲过世的时候,他挑选一个靠河边的墓地安葬,周围的亲友都劝他说:“还是换个地方吧!这一处靠河边太近,若哪年来个大洪水,坟墓会被冲得一干二净。”面对这样的疑问,郭璞笑着回答说:“照我观察的风水看来,这片河床不久后会干涸,成为一座小山丘。”大家都说不可能,因为这条河存在几十年连干旱的那几年也未曾见底,我们还是靠它平安地度过干旱,怎么可能会干涸。结果不出半年,河中的鱼虾都消失了,再半年连一滴水都不见。郭璞母亲下葬一事,让郭璞的看见水能力广为流传,许多户人家家有丧事,都来请教他风水问题,甚至是新居落成,也时时询问郭璞的意见。其中有一户人家,郭璞特地安排下葬于龙骨处,这样的事情,传到皇奋的耳中,皇帝悄悄地派人来询问此户人家,问他们:“你们将葬在龙骨处一事,难道不怕皇帝知道,定个谋反的罪名连累九族吗?”他们回应说:“仙人郭璞曾说,此处虽位于龙骨,却是在龙耳处,这会招来皇帝的查问,却不是个谋反的坟位。”这个人将所见所闻。一五一十地报告皇帝,皇帝听后十分折服郭璞的神算。
皇帝折服郭璞的神算,刚好听说王敦准备谋反,便希望郭璞能算算此事是否属实。没想到郭璞的反应是,第一次不说话,第二次却说个大吉。王敦也听说过郭璞的神算,同样地派人,让郭璞算算命运,郭璞不肯答应。王敦一气之下,便派兵捉拿郭璞,准备将他处死,但是相传在行刑后,有人曾在相同的地方,见过郭璞的身影。
关于郭璞的传说很多,相传郭璞曾用计来夺取他人丫环,为了让主人感觉邪异,便在府邸四处撤上豆子,不久整个府邸都被赤衣人包围,之后郭璞再出面,设计巧获丫环。这段故事中有个有趣的地方,即是那段郭璞撒豆成兵的部分,在后来的小说故事中,也常常运用,像明代小说《平妖传》中,也不止一次使用此法术。其实,此计更早便出现在其他的故事中,可见这法术的流传之广。