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刘处玄的传说长生子的由来（第1页）

刘处玄的传说——长生子的由来

刘处玄（1147~1203年），全真道随山派开创者，字通妙，莱州（今山东）武官人。祖上好积阴德，体恤鳏寡孤独，将家中80多顷良田赠与龙兴古刹作僧众生活之资。宋太宗时，朝廷为褒奖刘家，下令免除其租征。刘家后世出了像刘处玄这样的得道者，也算是也天不负好心人吧。

刘处玄自幼聪慧，喜好清静无为之道，讨厌奢侈虚荣。他对寡母特别孝顺，为了照眼母亲，决不做官，也不婚娶。虽然几次萌生外出寻仙访道的念头，但每当看到母亲那感里顾盼的眼神，就不忍心将她一人丢在家中，于是始终没有出行。

金世宗大定九年（1169年）春天，刘处玄在隔壁邻居墙上发现一首诗，书法道到虽然没留作者姓名，但从墨迹判断，好像刚写不久，最后两句是:“武官养性真仙地，有长生不死人。”内容隐隐透出的神仙之气，令刘处玄赞叹不已。这年九月，王重阳带钰、谭处端等门徒到武官传道。刘处玄听说，手执香火站在路边迎接。王重阳面带微吴问他“邻居墙上题的那首诗看到了吧?”刘处玄这才醒悟，原来王重阳就是自己多年苦苦寻见的神仙，从此拜王重阳为师、刻骨效盟，唯命是从。王重阳也很喜欢这位腿脚勤快。修炼专一的弟子，写诗称赞他说:“钓翼归来又见鳌，已知有分列仙曹。鸣榔相唤知予意，跃出洪波万丈高。”并取墙上所写之诗的意思，为刘处玄取道号“长生子”。

王重阳去世后，刘处玄与马钰、丘处机、谭处端三人将师父遗体护送回终南山，安葬完毕，各奔一方收徒继续传播全真道。刘处玄独自一人来到洛阳乞食修炼，他遵循王重阳的教诲，除情去欲，忍耻含垢，安贫乐贱，苦己利人，每日炼性于鱼龙混杂的人流，养素于繁华热闹的都市，不论笙管弦乐的**还是烟花柳巷的招摇，都不能动摇他的信念，能讨到饭就吃，讨不到也不埋怨于人。别人问话，也不直接回答，只是用手势表达意思，没人搭理他，便独自一人默默无言。经过一番苦炼，他终于悟得全真道的真谛。

几年后，刘处玄回到阔别多年的家乡，他长跪于慈母面前，望着母亲头上的斑斑白发和苍老的面容，悲喜交集，母子俩禁不住相拥而泣。他按王重阳在终南山修炼庵堂的样式，在家宅的北面建了道观，并亲手在四周种植了青松翠柏，起名灵虚堂。

一天，刘处玄正向门徒传授如何通过“澄心遣欲”的实践达到“识心见性”的真境，讲者滔滔不绝，听者津津有味，突然，“嘭”的一声，大门被官府差役一脚踹开，进来后不问青红皂白将刘处玄铐起来就走。弟子们见师父无端被捕，心中愤愤不平，挡住差役不让出去。刘处玄倒是不急不忙，平心静气地叫弟子们让开，说:“清者自清，浊者自浊，不必为我担忧。”后来才知道，拘捕他的原因是有人诬告他杀人，为此刘处玄在牢狱中整整蹲了一百天。后来杀人者出来自首，刘处玄冤狱得以昭雪，才被放了出来。

金章宗承安三年（1198年），金章宗听说刘处玄道行高深，专门遗派使者将他迎接至官中，尊称“刘神仙”，待若上宾，赐名“修真”。臣子们见皇上如此诚恳，自然也不敢息慢，一时间，造访者络绎不绝，门庭若市，竟使刘处玄应接不暇，由此引发了朝野的崇道热潮。第二年三月，刘处玄提出要回武官修炼，章宗不好勉强，准其回归。马钰、谭处端相继去世后，刘处玄又成了全真教的新掌门人。