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8 把嘲笑当作对生命的洗礼（第1页）

8。把嘲笑当作对生命的洗礼

【原文】吾所谓聪者，非谓其间彼也，自闻而已矣。

【译文】我所认为的聪敏，并非说可以听到别人什么，而是在于内省自己罢了。

庄子认为一个人真正的聪敏，不是在意别人所说，而是听到所说检查自己是否有过错，对于别人不好的语言我们在听的同时，也要考虑自身是否存在这样的问题。

受到了嘲笑，不要窘态毕露，无地自容，正因为嘲笑中往往存有真实的成分，事实越真确，刺激越厉害，如果立马反戈难免见你狭隘。不妨把它当作是对生命的洗礼。

美国伊诺州的康农，在他初任众议院的议员，当众讲演时，言词流利的新泽西代表斐普士说：

“这位从伊利诺斯来的先生，口袋里恐怕还装着雀麦呢?”

他的意思是讽刺他还未脱掉农村气息，而全会场的人听见了，弄得哄堂大笑，这该是多么的受窘，多么难堪的事。

但是康农虽貌相粗野，心地却很澄明，他坦白承认斐普士先生所说的，虽然是嘲弄，但也是事实，从容不迫地答道：

“我不仅在口袋中有雀麦，而且头发里还藏着草子，我是西部人，难免有些乡村气，可是我们的雀麦和草子，却能长出最好的苗来。”

康农因为这虽似自贬身分的反驳，却名闻全国，大家反而恭敬地称呼他“伊里诺斯最好的草子议员。”

康农知道：对付嘲笑这一类事，不能躲闪，也不能害怕，你愈躲闪、愈害怕，它便愈攻击你，使你日夜不宁，你若迎头痛击，反而能为你所克服，而无所施其技。就好像遇到野狗一样，狗若见你怕它，它便越肆意咆哮，你若转身对付它，它反而停了狂吠，向你遥尾乞怜。

一个人受了嘲笑，不要怕窘态毕露，像康农一样，承认事实，而这些无关大体的小弱点，正表白了你自己诚恪忠实的性格，自己的缺点，本是想努力改进的事，哪里怕人家道破呢?自然安详无事了。

头脑清晰的人，决不以完人自居，他自知有许多缺点。须待改进，而别人的批评，正可把这些不自知的缺点揭露出来，我们的脸皮，也不可太薄，一受批评，言中你的缺点，便神经过敏，而不能强自镇定，这是缺点，但如果脸皮太厚，漠然无动于衷，而不接受别人的批评，改进自己的缺点，这也是不对的。

不要将批评自己的视为仇敌；不要把阿谀自己的视为好友。心性懦弱的人，会被嘲笑的力量压弯了原来挺拔的脊梁；而心性刚强的人，则会把别人的嘲笑视作一种完善自我的力量。

有一个人在大学时的校园文友联谊会上见到信恒时。简直不敢相信自己的眼睛，难到眼前的这个人就是信恒吗?只见一身很不合适的深蓝色运动服如袈裟般搭在他骨瘦如柴的躯体上，一副高度近视镜架在那道稍显高耸的鼻梁上。走路的时候必须侧身，而且两只手像是胳臂脱臼了似的无精打彩地垂在双肩下。即便走路的时候，全身也始终在不停地颤抖。说话对他来说算是一件十分辛苦的工作，三句两句到应付得了，一上十几二十几分钟，便开始上气不接下气，再往后就会满头满脸的汗珠。他是一个有着二十几年病苦的小儿麻痹症患者，而有谁会想到就是这个人，凭借自己的坚强毅力考上了大学，并在文学这块园地培育出了自己鲜硕的花果。

以前总是在报纸杂志或小说当中研读这些身残志坚者的人生经历。从没有这种面对面地交流过，当这个人真正地直面于这些人的人生时，那种强烈的震撼使他的心灵久久难以平静下来。当他们之间渐渐地熟识起来后，有一次这个人忍不住问他；“你这样折腾自己，不累吗?”

“当然累，可我还要活着啊!”

活着?是啊，不仅是吃穿喝，还有精神，思想!

“你的直接动力是什么?”

“是生命、是理想、也是尊严!”

“尊严?”

“是的，一个残疾者的尊严!一个不要人嘲笑的残疾者尊严!”

“你怎么看待那些异样的眼神和极具杀伤力的嘲笑!”

“这个我经历得太多了!但我总是把它们当作是一种完善自我的动力，所以接受这些东西越多，我的动力就越足!”

原来如此!“你是怎样对待别人泼给你的嘲笑之水呢?”“当作对生命的洗礼喽!”也许这是我们每个人都应该持有的人生态度!不论你的身体健康与否，至少精神应该这样健康。拥有好的心态，快乐随身携带。