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33选择今天（第1页）

33、选择今天

失去了今天，你就永远不会拥有未来。

“理想者”立刻就拍案而起，怒斥“现实者”的目光短浅，人生目标的缺乏。因为他们已习惯于对未来的“自我设计”。在心的未来，他们的生活是那样的清晰，连最感人的细节都丝丝入目，所有的喜怒哀乐，他们在今天提前体验。而他们坚信，目标与理想给了他们今天的“坚定”，这些在他们的脑海中是那么的活灵活现，现实中他们却是活得最累，拥有最多牢骚的典型。

我们并非反理想者，因为我们是那么的热爱那些为了新中国的建立，而前赴后继的革命先烈们，他们那崇高的理想激励了多少青春年少的热血人儿。

然而，我们已经走到了九十年代，已经走到了世纪之交的路口，我们面临的是一场巨大的经济改革之潮，市场经济逐步被确认和确立，“自我”为中心的思想不可避免的相应在心中兴起。我们看到的是社会道德水平的普遍下降，前两年报纸上连续开展了关于道德问题的大讨论，其本身便在暗示了新时期社会道德标准的混乱。当我们听到北京的一位出租车司机说：

“80年代的大学生，我还佩服，现在的大学生，啥玩意儿呀?”

我们能不深思：社会的精英——大学生——都已到了这一境地了，更何况校园净土之外的人士？”

所以，我们的“理想者”已不再是我们所敬佩的“理想者”。大部分人想的是：我将如何达到一个显赫的位置。因而人们对未来的“自我设计”往往就是：从政与经商。记得以前大学时的一次英语讨论课上，老师让同学们在教师与经理之间作一选择，结果绝大多数人都选择了经理，因为大家都认为经理不仅可拥有较多的金钱，还可拥有权力。而唯一的一位选择教师的同学则是这样阐述理由的：

“我认为，在未来的时间里，教师的待遇将会大大改善，其所能取得的金钱将越来越高。”

确实，当经济在世界范围取得其统治的地位，“赚钱”就成为多少人梦寐以求的理想。我们不是自命清高的蔑视这一无可非议的行为。我们只是关注拥有这一理想后，人们的生活将会发生如何的逆转。

和平时期往往使人们有更多的机会和时间去为自己的未来设计。然而人们没有注意到：当我们观望着未来时，此时却已成为过去，而未来却成了今天。

“目的论”在古希腊时期便被提出并得以确立，一度取得统治地位。然而几百年前它便遭到了否定，在哲学界这是一件大事，然而在社会生活中，我们每做一件事，却仍然无法脱离“目的”的狭隘。我们为了寻找那个目的，苦苦地对未来思索着，康德对时间的结论似乎在此时显示了其合理性，他认为：

“时间只是一种主观的内在表现形式”。

因此，我们才能超越现在，步入未来，设计好自己的形象。之后，我们又不得不回到今天，遥遥地观望着未来的自己的形象，我们在今天为着那个形象苦苦奋斗，我们在因害怕无法与那个形象重合而深深忧虑，于是在奋斗中，我们多了几许挣扎的无奈。我们不时慨叹活得太累了，却没明白之所以太累是因为那个标志着个体对社会妥协的理想，是多么的与我们内心最底处，最本能的渴望发生冲突：无论金钱、地位、还是权力，都是社会表层的符号，而我们本能的要求远不是世俗的符号。

所以，我们活得太累，是因为我们所做的并非我们所愿的，我们自以为成熟的目标，却是个体对社会的妥协标志。更何况，在成长的历程中，有多少不同的外界事物在影响着我们思想的轨迹，小时候曾做的科学梦，往往因资质所限，家庭之难而成为自己可笑的幼稚，一句话改变一个人的一生，在世界上也不是鲜有其事。从幼小步向成熟，从校园步向社会，这中间社会人生经历的缺乏，本身就已注定了形象设计时的粗糙与脆弱。在被称为可塑造的年龄中，我们的思想是容易被外界所左右。即使当我们已经步入成熟，随着理性与情感的冲突，世俗追求与崇高超越的碰撞，我们的理想也将不断的发生变化。于是在观望中，我们的目光游离不定，在观望时，我们的烦恼随之而来。

艾伯特·爱因斯坦毫不忌讳地在世人面前坦言：“我从不去想未来，因为它来得太快了。”而中国道家宣扬“无为以求心净”，这也是有其生活依据的。所谓“无为”并非什么事都不做，而是强调的不去思考未来，尽力做好眼前的事。

乔治·麦克唐纳也说：“有道是，无人曾经陷沉于每日重负之下。惟有把明天的重负加在今天的重负之上时，那个重量才超过一个人所能忍受的限度。”

亨利·华兹华新·朗费罗在诗中写道：

“切勿信任将来，不论多美好”。

且让已逝的过去，埋葬它的死者；

要行动——在这鲜活的“现在”行动。

良心在内，上帝在上。

未来已不再受到关注，我们的要务不是望着远方模糊的事物，而是做手边清楚的事情。一步一个脚印，踏踏实实地向未来迈去。我们深知：

“现在未能把握的生命是没有把握的；现在未能享受的生命是无法享受的；而现在未能明智地度过的生命是难以过得明智的；因为过去的已去，而无人得知未来。”

我们需要理想，但我们不能沉浸于理想，如果让未来占据我们的生活，我们的一生便葬送在对未来的幻想上了。歌德说：

“抓紧现在的时刻。每一种情况的忍耐，每一秒钟的忍耐，都价值无限。我们象一个在一张牌上押大笔赌注的人，一直在“现在”上押赌注，而且这不是夸张，我总是设法把赌注尽可能的押高。”

我们只要顾着那一分一秒；因为“小时”已经足够大了，它会自己照顾自己的。所以我们不再观望未来，心中只有一个信念：选择今天，把握今天，走向成功。

我们以奥玛·卡亚姆的诗作为对自己的告诫：

“明日的命运，纵然你聪明，你却无法预言，也无法揣测；因此，莫虚度今天，因为它再不回来。”