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第五章 装装糊涂睁一只眼闭一只眼（第1页）

第五章装装糊涂，睁一只眼闭一只眼

每个人都想做一个精明的人，都不愿被人称为糊涂虫。在一般人的印象里，如果说一个人糊涂，多是指他的脑子不清楚，不明事理，尽说糊涂话，做糊涂事，但我们这里所说的“糊涂”并不是真的糊涂，而是一种做人的智慧，一种处世的技巧，一种超越自我的大境界。

1。大事精明，小事糊涂

真正聪明的人就应该懂得，该糊涂时糊涂，该聪明时聪明。大事聪明点，是一个人机智、聪慧的表现；小事糊涂点是一种宽容的体现，对于个人来说是这一种很高的修养

明代洪应明所著《菜根潭》中说：“大聪明的人，小事必朦胧；大懵懂的人，小事必伺察。盖伺察乃懵懂之根，而朦胧正聪明之窟也。”意思是说，大聪明的人，对小事必模糊不清；大糊涂人，对小事必定会仔细观察。对小事观察人微乃是糊涂的根源，而对小事模糊不清则正是产生大聪明的根本所在。

人不应该什么事都尽拨头筹，该聪明时聪明，该糊涂时糊涂，这才是真正的聪敏。有句成语“吕端大事不糊涂”，说的正是小事装糊涂，而在关键时刻，才表现出大智若愚。

宋代宰相韩琦以品相端庄著称，对人总是得饶人处且饶人，可是表面糊涂、似乎事事宽容的他，一旦动起真格来，却能不显山露水，让人措手不及，这才是真正的“真人不露相”的典范。由于他的“老好”，别人对他都疏于防范，而他却在帮人的名义下，无声无息地做了一件大事。

当宋英宗刚死的时候，朝臣急忙召见太子进宫，太子还没有到，英宗的手却动了一下，宰相曾公亮吓了一跳，急忙和宰相韩琦说，想停下来不再去召见太子进宫。韩琦拒绝道：“先帝要是再活过来就是一位太上皇。”韩琦越发催促人们召见太子，从而避免了权力之争。这是大智的表现。

对大事不可糊涂，但是做人未必要处处精明。《红楼梦》里的王熙凤做人可谓精明透顶，倚仗贾母的宠爱和自家背景，上欺下压，贾府里几乎人人对她都敬三分。“机关算尽”，最后却令众人生厌，郁郁而终。可见，我们在处世的过程中不能太精明。小事情得糊涂点，得过且过。

中国古代这样的大智若愚者很多。晋代人谢安的弟弟——谢万，曾经和蔡系争一个座位，蔡系把谢安从位子上推了下去。谢万慢慢站起来，拍了拍衣服，边坐回自己的座位，边说：“你差点儿弄伤了我的脸。”蔡系说：“本来就没有考虑到你的脸。”后来两个人都没有把这件事记在心上，当时人们都称赞他们。这就是“小事糊涂”的典型。

台湾帮企业集团的领导人员吴三连曾说：“做人难得糊涂，过分地精打细算，有时仍抵不过天算。钱四脚，人两脚，钱来找人才行，人去找钱就难了。”

吴三连又说：“做人要假糊涂，真聪明。”那么，什么是假糊涂呢?他认为，假如有部属兴冲冲地向你提供意见时，千万不可只听了一半，就自作聪明的地说：“这个构想我早就知道了，你不用再讲了”。因为这样一来就会阻碍部属参与表现的机会，想提建议的人也从此不愿意再提了。所以，即使早已知道部属想提什么建议和意见，也要假装糊涂地很耐心地听完部属的建议，做到知无不言，言无不尽。这么一来，部属才会踊跃多言，许多有价值的构想，才会源源不断地贡献出来。

细细地品味吴三连的“难得糊涂”，可能你会发现，在我们日常与人交往中，“小事糊涂”益处多多。就从领导者与下属的关系和提高办事效率来说，小事糊涂至少有如下两个方面的好处：

（1）提高效率，减少不必要的烦恼

一个单位，少则十来人、几十人，多则几百人、上千人，不可避免地要发生许多不顺意、不合情理的事情。对这些问题，单位领导者如果都认真去处理，是怎么也处理不好的。有些问题，处理后又出现新的问题，怎么也处理不完。如果整天忙于处理各种鸡毛蒜皮的小事，费时费力，但对全局的工作并没有多大的好处。一个人的精力和时间都是有限的，忙于处理这类问题也就没有多少精力和时间去管理大事了。这叫作“捡了芝麻，丢了西瓜”。有时甚至费力不讨好，连芝麻也没捡着。那些有经验的领导者，他的办法就是“大事抓透抓紧，小事不闻不问”。有些小事，你若不去插手，在外力和舆论的压力下也会消失，所以何不放手小事，这样减少了许多烦恼，也不影响你所管辖的工作。

（2）有利于搞好与下属之间的关系

有些领导者对于下属总是锱铢必较，抓住了一点小错误就不放手。这固然是工作认真，一丝不苟的表现，但是过于纠缠于一些小问题，过于苛刻和挑剔，是和下属搞不好关系的。对于一些不会引起严重后果的小事，何不放它一马。某些问题发生后，下属可能很怕他的领导者追究，存在着紧张心理，能带得过的就要带过，下属就会觉得你是一个能理解和容忍下属有缺点、错误的领导者，你就会受到他们的感激与尊重。当然，属于非追究不可的，应当认真追究，以挽回或者减少损失。

小事糊涂、大事聪明，对于个人来说是一种很高的境界。有了这种涵养，人才会清醒，才会冷静，才会有大气度，才会获得众人的理解与支持，才能平静地看待世间纷纷乱乱的喧嚣，尔虞我诈的争斗。

2。聪明反被聪明误

聪明能造就一个人，但也能毁灭一个人，不识时务，过分展露自己的小聪明，非但派不上用场，可能还会弄巧成拙。

苏东坡聪明过人，却仕途坎坷，曾赋诗慨叹：“人人都说聪明好，我被聪明误一生。但愿生儿愚且蠢，无灾无难到公卿。”

聪明是一笔财富，关键在于怎么使用。有智慧的人会恰当地使用自己的聪明和智慧，那是因为他们深藏不露，不到火候时不会轻易使用。一味地耍小聪明，时时处处显露精明，不仅不会帮助你取得成功，往往是招灾引祸的根源。

在为人处世中，“小聪明，大糊涂”是万万要不得的。杨修正是为人恃才放旷，数犯曹操之忌，才做了曹操的刀下之鬼。

据史书记载，杨修是曹操门下掌库的主簿。这个人生得单眉细眼，貌白神清，博学能言，智识过人，但他自恃其才，小觑天下之士。

杨修自恃聪明，却屡次犯了曹操的忌讳。有一日，塞北送来酥饼一盒，曹操写“一合酥”三字于盒上，放在台上。杨修入内看见，竟敢来与众人分食。曹操问其何故？杨修答说，你明明写“一人一口酥”嘛，我们岂敢违背你的命令?曹操虽然笑了，内心却十分厌恶。

曹操曾造花园一所。造成后曹操去观看时，不置褒贬，只取笔在门上写一“活”字。杨修说：“门内添活字，乃阔字也。丞相嫌园门太阔了。”于是翻修。曹操再来看后很高兴，但当知是杨修析其义后，内心已嫉恨杨修了。

曹操怕人暗杀他，常吩咐手下的人说，他好做杀人的梦，凡他睡着时不要靠近他。一日他睡午觉，把被子蹬落地上，有一近侍慌忙拾起给他盖上，曹操跃起来拔剑杀了近侍。大家告诉他实情，他痛哭一场，命厚葬之。因此众人都以为曹操梦中杀人，只有杨修知曹操的心，于是便一语道破天机。

刘备亲自打汉中，惊动了许昌，曹操也率领40万大军迎战。曹刘两军在汉水一带对峙。曹操屯兵日久，进退两难，适逢厨师端来鸡汤。见碗底有鸡肋，有感于怀，正沉吟间，有将入帐禀请夜间号令。曹操随口说：“鸡肋!鸡肋!”人们便把这作为号令传了下去。行军主簿杨修即叫随行军士收拾行装，准备归程。众将大惊，请杨修至帐中细问。杨修解释说：“鸡肋者，食之无肉，弃之有味。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，来日魏王必班师矣。”大家信服，营中诸将纷纷打点行李。曹操知道后，怒斥杨修造谣惑众，扰乱军心，便把杨修斩了。

杨修之死，根源在于他的过分聪明。后人有诗叹杨修，其中有两句是：“身死因才误，非关欲退兵。”这正切中杨修做人的要害。

杨修终于结束了他聪明的一生。杨修是绝顶聪明的人，也算爽快，且才华横溢，其才盖主，但这恰恰犯了曹操的大忌。殊不知，有些帝王将相是不喜欢别人胜过自己的，而杨修却恃才放旷，无所顾忌，碰上曹操这个生性多疑的“奸雄”，能不碰壁吗?他能聪明地看透别人看不透的许多东西，能猜透别人猜不透的许多东西。然而，他又太愚蠢了，愚蠢得不知道如何保护自己，不知道过于耍小聪明会被人猜忌防范而招祸。他能拆穿别人的心思，却疏忽了曹操的多疑和不能容人，终于，他的表面聪明使他愚蠢地走上了绝路。他小聪明的过分外露，他小聪明的无节制滥用，注定了他在尔虞我诈的官场中成不了大气候，注定了他在通向权力的道路上成为失败者。所以在大智者看来，杨修的聪明是一种小聪明，大糊涂。

杨修是“聪明反被聪明误”的典型，杨修之死也给我们留下了深刻的教训和启示，这种关乎做人的玄机，不能不悟。

明代大政治家吕坤以他自己丰富的阅历和对历史人生的深刻洞察，提出了“古今得祸，精明人十居其九”的结论。他在《呻吟语》中说了一段十分精辟的话：“精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古今得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，乃所以为愚也。”

译成白话就是：精明还是非常需要的，但要在浑厚中悄悄地运用。古往今来得祸的人绝大多数都是精明的人，没有因浑厚而得祸的。现在的人惟恐不能精明到极点，这就是之所以愚蠢的原因啊!

人生旅途中，有些时候你的聪明可能完全派不上用场，非但派不上用场，可能还会弄巧成拙，“聪明反被聪明误”。面对纷繁复杂、变幻莫测的人情世态，你有时不得不故意装憨卖傻，“装糊涂”，以一副糊涂表象示之于众人，这样可以减少别人的防范之心，也可避免被别人嫉妒，否则你的聪明可能会使周围的环境变得更加复杂，使自己的前途出现某种扭曲。因此，这时的假糊涂就是一种真聪明。

真正聪明的人凡事都能掌握一个“度”，“过犹不及”，就是说，太聪明了反倒不如一般人，实在是至理名言!

3。睁只眼闭只眼——得过且过

俗话说：“宰相肚里能撑船，将军额上能跑马。”有时，对他人的过失“睁只眼闭只眼”，来他个“难得糊涂”，不仅可以为自己减少很多麻烦，关键时刻，还能成为自己的救命稻草。

凡是与你的利益无关紧要的，不妨糊涂一点，大度一点，这样会减少麻烦。在待人处世中，有许多事情你硬去较真，就会没事找事，愈加麻烦；相反，你若装痴作聋，来他个“难得糊涂”，“顺其自然”，也许就会有皆大欢喜的结果。

对于他人的过失“睁只眼闭只眼”，是一种大度。古代成大事者无论是治国还是平定天下，都是讲究以德为本，施仁义于天下，不急功近利，不求之于诡诈，体现出一代大丈夫的气质。他们懂得得过且过，从而结以恩泽，收买人心。