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第67章 凡人止步（第2页）

开明兽秉公办事，原也没打算照死里掐。不知落尘几个的实力底细，只见金光大刀飞舞，又来仙诀、法宝，自觉不利，更怕继续打下去露了败象面上无光。便收了身形跳出圈外，摆摆手示意几人自便。

情势反转，红泥哼了一声，拽着莫染昂首阔步示威般地进了昆仑虚。

落尘收起微微怔愣，紧随其后。

轮到屈轶却又出了状况。

跟着落尘后头前行，明明看着无物拦阻，竟然咚的一声如撞铜墙铁壁，磕得满头金星乱冒。揉揉痛处，再念诀施法而行，结果又是一撞。如此往复，几番折腾下来依然是不得法门。

前头三个见他不曾跟来，转身一看也就发现了异状。

红泥当即冒火。他虽对屈轶累他费力找人心存怨尤，也因没有认出指佞草有些恼羞，但是眼下一国，这开明兽如此戏耍屈轶，他更觉没面子。

两步一窜，跳到结界外便又做出了准备开打的架势。

开明兽扯唇笑笑：“仙君勿恼，此事怪不得我等。结界乃虚境初成时既有，划出玄圃内外，自是仙凡有别。小道长虽有修为，却非仙体，结界不肯放行，我等也无力左右。”

“那要如何才能使他通过？”落尘问道。

开明兽摇头：“请恕我等爱莫能助。往日来此登仙的修真之人，多是坐化尸解，带着炼形之体而来。像这般凭着凡胎肉身就想入玄圃的，这位小道长还是第一人。”

“何为坐化尸解？”落尘不解。他和莫染生长于太微庭，属天然仙根。红泥乃木精成仙，修炼自与人类不同。

红泥也不解。他从桃木修成人体，大约明白炼形是指舍弃原来躯体，由元神重修体貌。但这尸解，的确不懂。

“尸解乃假死之象，大多形容与生人无异。白日里发脱而形体自飞，乃属上乘，即为修真得道，飞升仙途……”开明兽尚未解惑，屈轶却在一旁科普了起来。

也有吃药助成者。先死而复生，衣在人去，头断别处，等等不一，也是尸解，却往往成于暮夜之时，多落于下乘。

又分文解、武解，因人因时而异，因其修行目的与方法而别。除尸解外另列，则又有兵解、水解和火解等等各种方法，不作细论。

相对于尸解而言，炼形则是特指死后经太阴、过三官，肉落脉散，血沉灰烂，而后五脏自生，骨质如玉，七魄守室，三魂守墓，数年或数十年后血肉再生，重获形体，可成三官之仙。

经太阴炼形，胜服九转丹，貌非从前可比，尝有以此道登太极阙受书为真人的，这就是炼形成仙。也有暂游太阴者，由太一守尸，三魂造骨，七魄生肉，胎灵制气，期满则可重生飞天。大约就是元神离体坐化一类。

屈轶自己接口解释了一番，语毕却皱了眉头。

原以为得了点化有此机缘当属万幸，却不料，还是要走寻常的修真之途方可大成。早知道，还不如该干什么便干什么去呢，胜过在此浪费光阴。

落尘几个听了这一串，云山雾罩。

再见屈轶面露难色，红泥却松了眉头，幸灾乐祸地笑了：“呀！这可怨不得别人了，谁叫你眼下还是个凡胎呢？嗯，你就在此慢慢‘尸解’吧！”

说着，又指指一众守兽，“放心，他们在此驻守多年，见多识广，什么头断脚掉，成烂泥成灰的，估计也不会被吓着。本大仙有心等你，却不知你是三五载便能成，还是三五十年也不得其法，我们就先走一步了，啊！呵呵呵。”

才刚跨出一步，却被落尘一把扯住衣袖阻住了去路。