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第三十四章 少年的诅咒（第3页）

尽忠听了后感觉这西洋的宗教冲突太厉害了。不过，他想即使是中原也会丑化前朝。比如，元朝就丑化过宋朝，把它贬为蛮夷之邦，而辽金却成了正统的华夏王朝。据说当年太祖朱元璋看了后龙颜大怒，命令史官修书，纠正这种观点。

“那么为什么大家都说伽玛是那个安哥拉?纽曼的转世呢？”尽忠说道。

“我也不太清楚。据说当年有巫师预言，安哥拉?纽曼的转世会出现在那个村庄。”阿里夫说道。

“就凭这个？！”

“是的。不过，你不要小看这些巫师说的话。在一些偏远地区，他们的作用比教士还大。说实在的，当时村民们要杀死伽玛，但是市政官听说后派人阻止。尽管法律，还有教会也一直反对这种异教徒的邪恶行为，但是人们的观念是不会那么容易改变的。我们在法律上能保证他的生命安全，但是没办法保证他正常地生活。何况他出生后确实也发生了很多不幸之事。这让大家不得不怀疑他就是安哥拉?纽曼的转世。”

“怎么会？如果别人遇到不幸不是更应该同情他吗？”

“尽忠，你说得没错。指责人永远比同情人容易。人们比起同情他人的不幸，更愿意把自己的不幸转嫁给他人。”阿克朗姆说道。

“因为一切坏事都是伽玛的错，所以只要他不在，自己就幸福，对吗？”尽忠说道。

尽忠也想起小时候看到村里有家庭不幸，就指责家里的某个人把不幸带到家庭来。现在他想一下，这些话确实对那些原本就不幸的人很不公。不过，他现在比起这个更想知道他们口中的安哥拉?纽曼是什么东西。

“那么你们口中的安哥拉?纽曼到底是什么？为什么你们对它如此地畏惧？”尽忠说道。

“安哥拉?纽曼是拜火教中的代表黑暗的恶神。相传它是世间一切罪恶的源头，它的出现会给世间带来灾难。后来，他被代表光明的善神阿胡拉杀死，但是灵魂却没有消失，只要人类的邪恶存在，安哥拉?纽曼就会复活。”

尽忠想起那天老乞丐说的话。

“世界诞生之时，就有光明和黑暗，有了善与恶。就像光明与黑暗会斗争一样，善与恶也会始终斗争。”

听了尽忠的话后，阿里夫大吃一惊。

“尽忠，你是怎么知道这个的？”阿里夫惊讶地说道。

“怎么？这句话有问题吗？”尽忠说道。

“问题是没有，但是这是拜火教的教义。”

“拜火教？”

“尽忠，你说过大明国的国号是来源于拜火教的教义，你在大明国有听说过拜火教的事吗？”

“我们那边叫摩尼教。当年红巾军发动起义就是利用了摩尼教。不过，具体的事情我还是不知道。”

“原来如此。”

“对了。阿里夫，你对拜火教熟悉吗？”

“我们这边的人或多或少还留一些拜火教的故事。大家或多或少知道一些。要不然，伽玛也不会在城里还受到迫害。”

“这也是。我说为什么大家不去记好的事情，就专门会记那些坏的事情呢？”

“这也许就是人性吧。”

尽忠等人又讨论了一段时间，然后告别了阿里夫。跟昨天一样，阿克朗姆去了巴扎，处理一些事情。尽忠打算一个人回旅馆整理情报。在路上，他看到了前天看到那位老乞丐。尽忠看到他后想上去问一些事情。看到尽忠走过来后，老乞丐走到了小巷子里。

“老先生，你等一等啊！”

尽忠追过去。当他刚进小巷子的时候，老乞丐就站在那，似乎在等着他。

“老先生，我有话想问你。”尽忠说道。

“黑暗正在降临。”老乞丐说道。

“你是说？”

“只要人们的恶存在，黑暗就会降临在这个世界。可是光明却显得那么得微弱。”

尽忠想多问一些事情。突然眼前刮起了一阵风，尽忠捂住了脸。片刻后，那老乞丐消失在巷子里。尽忠不明白他的意思，但是尽忠明白他说的绝对不是无意义的。

后面两天，郊区发现了大量干尸。一个村庄接一个村庄被袭击。撒马尔罕城的市政厅也下达了宵禁令。同时，他们还加强了兵力巡逻，尤其是郊区的兵力。