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第53章 钱俶唯命是从 二（第2页）

只是这回和两年前不一样，赵光义不让他回去了，钱俶心里那叫一个急呀，连连上书，上了三十多次，请求罢除封给他的吴越国王称号，并解除自己天下兵马大元帅的职衔，停止书诏不名之制，归还兵甲，然后请求回家。我什么都不要了，只求回家。

赵光义的回复只有两个字：不许。

意思是你继续担任吴越国王，兼职天下兵马大元帅，我大宋朝军队的大元帅就是你。

继续享有你的特权，可以带武器上殿，给我写信不用写自己的名字。

但是，不准回家。

我离不开你啊。

钱俶心凉了，皇帝到底在想什么呢？突然，钱俶打听到一个令人绝望的消息，割据漳州、泉州的军阀陈洪进纳土归降了！这么说来，整个中国南方，只剩下吴越国一家了。不用说都知道，宋太宗正在等你纳土归降的奏表呢！弱国无外交，人身自由还被人家给控制了，除了投降，还有什么办法呢？

于是钱俶将吴越国十三州、一军、八十六县、五十余万户人口造册奉送给宋太宗赵光义，举国投降，十一万吴越军人放下武器，宋朝士兵开进了杭州城。整个过程下来，双方没有损失一兵一卒，老百姓也没有任何财产损失，非常圆满。

至此，钱氏享国七十年，吴越国终于从历史上消失了，钱俶成了一个真正的亡国之君。

识时务者为俊杰，虽然是被迫投降，但钱俶没有像李煜等人一样，死到临头方才低下高傲的头颅。

钱俶的主动投降并没有降低其在吴越国故民心中的威望，江浙地区的百姓们一直惦记着钱俶的功劳，正是钱俶放弃一姓尊荣，主动投降宋朝，才避免了江浙地区生灵涂炭，让百姓们能够平安的活下去，免受战争的荼毒，挽救了无数的家庭和生命，钱俶功不可没，理应受到世人的尊敬。

自秦朝以来，吴越地区就是中原王朝的一部分，北宋与吴越对立，实际上是一种内战，钱俶顺应历史潮流，为江山一统贡献了力量，没有为一己之私，让黎民百姓替自己殉葬。赵宋王朝获得了土地，统一了南方；老百姓继续安居乐业，在前人的基础上发展生产，享受高质量的生活。所以百年之后，他们依然感念钱王的恩德，也是理所当然了。

不久宋太宗封他为淮海国王，子子孙孙永保荣华富贵。北渡的钱氏家族总共三千多人，条件合适的，朝廷都授予官职，有上千人之多。钱俶第七子钱惟演，甚至当上了枢密使这样的高级官员。

钱弘俶自愿纳土归宋，也为钱氏家族在宋代赢得了相当的“政治待遇”。钱氏名列百家姓第二，就是这种待遇的具体表现。

对此，苏轼曾高度评价钱氏家族治理吴越国的成绩，说“其民至于老死，不识兵革，四时嬉游，歌鼓之声相闻，至今不废，其有德于斯民甚厚”。

更为难得的是，历史车轮滚滚，中国多少皇室贵胄早已零落成泥碾作尘，而以钱镠为始祖的吴越钱氏家族，却能翻越千年，长盛不衰，尤其是在近现代以后，一下子涌现出一大批超一流的人才，成为中国最耀眼的家族之一。

中国传统的改朝换代往往采取革命的手段，以颠覆性的、非延续性的方式，直接把原来的朝代推翻，因此，皇室集团的人往往成为被铲除的对象，其家族积累的资源一般就此中断，无以为继。比如清朝推翻明朝以后，以朱元璋为代表的朱氏家族就不可能成为社会显赫的一支了。这就是中国传统为什么很少有大的家族代代相传，即古话所谓的“千年土地八百主”，“君子之泽，五世而斩”。

因为这个客观存在的政治原因，中国历史上不少家族都存在中断现象。

钱氏家族是鲜有的例外，原因之一恰恰在于钱弘俶在改朝换代之际采取了纳土归宋的方式，以统一换取和平。作为回馈，赵宋政权则采取了保护钱氏家族延续性的措施。

钱俶至此安享富贵，直至瑞拱元年，八月二十四日，值钱俶生辰大会亲戚，张乐陈宴，庆祝寿诞。正在欢饮，忽朝廷遣使赐生辰器币，并金樽御酒，且有诏，令使者以御酒劝钱俶立饮三樽，表示朝廷尊礼元老之意。钱俶奉诏谢恩，使者奉上王封御酒，看钱樽饮过三樽，方才回去复旨。众亲戚见朝廷这样恩礼有加，莫不称羡！就是钱俶也扬扬自得，深感皇恩。哪知道到了夜间，忽然暴病起来，腹中疼痛难忍，不到一刻，竟尔去世。家人们见钱俶暴疾而亡，方疑日间所赐御酒有异；但事无佐证，不敢宣扬，只得以暴卒上闻。太宗听说钱俶已死，表面上甚为哀悼！为他废朝七日，追封秦国王，谥号忠懿，与孟昶、李煜、刘伥同到阴曹地府报道去了。