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古罗马的绘画艺术（第1页）

古罗马的绘画艺术

公元79年，随着维苏威火山的爆发，著名的意大利古城庞贝以及附近的几个城镇都统统被火山灰和岩浆所埋，直到18世纪，它们才被考古学家们陆续挖掘出来，而正是由于岩浆的密封性，许多古罗马时期壁画都较好地保存了下来。

*古罗马绘画的4种风格

古罗马时期的绘画主要有镶嵌画和壁画两种形式。早期的绘画以记载具体的历史事件为主，它们常常用来装饰公共场所和住宅，这种以叙事为主题的绘画现今保存下来的不多。公元79年，由于维苏威火山的爆发，庞贝等3个意大利城市被火山灰整体埋没。到18世纪庞贝城被发掘后，人们惊奇的发现了废墟中大量的壁画。在对这些壁画作过研究后，学者们据此将古罗马壁画划分为4种风格。

第一种风格，或称“砖石结构式”，主要流行于公元前2世纪的罗马帝国时期。当时，壁画装饰不仅盛行于公共建筑，在民间私家建筑也很流行。究其来源，这种风格是从希腊传入罗马的装饰形式，它吸收了流行于公元前五、六世纪、常被称为“匀砌式”的墙体建筑技术，主要表现方式是用彩色灰粉摹绘出用“匀砌式”砌成的墙基部分凸出的地方。墙壁的主体为一张大平板，墙面上方边饰为较小的石块排列式样，有时也用一些列柱饰增加视觉上的立体感和节奏感。这种风格的色彩面貌是通过不同颜色和质量的大理石壁画形式表现出来的。

第二种风格，称作“建筑结构式”，约形成于公元前80年。它有两种来源：一是模拟希腊化时期罗马戏剧演出中的舞台布景；二是在公元前2世纪到公元前1世纪之间流行的一种建筑式样。这种风格是在室内的墙面上用透视法画上建筑结构，造成墙壁另一面还有同样的空间存在的错觉，从而形成在感觉上增大室内空间效果。也就是说，在二维空间的平面上，创造出三维空间的立体视觉效果。

第三种风格，亦称作“装潢式”，与造成错觉的第二风格刚好相反，它是一种遵循奥古斯都时期古典学院风格特点的装饰风格。这种风格凸显了墙壁的环抱形态，还原了墙壁作为一个普通平面的本来面目，主要用单色的水平和垂直两种线条勾画出精致的装饰图框，并将每个墙面分成3个图框，在每个图框的中央都有一幅画。这些画多属于以神话、宗教或田园为题材的风景画和人物画。而墙面的上方，仍然保留了上一种风格以假乱真的建筑结构装饰。

第四种风格，亦称“复合式”，流行于克劳地亚斯皇帝和尼罗皇帝时代，它是在吸收第二种风格和第三种风格的基础上发展而来的，具有多样化的装饰类型，充分体现了罗马艺术广泛性、开放性的特点。在用色方面，这种壁画风格的色彩比较鲜明，再加上光影技法的表现，造成了充满生气的色彩对比效果。这种风格的另一特色是画上一出戏剧和它的舞台布景，此外，这一时期也出现了关于日常生活和神话的题材，比如对流浪汉形象的勾画，以及对神话和神明的嘲讽等内容。这种风格的代表作品有《赫拉克勒斯寻子》、《珀耳修斯与安德洛墨达》，在繁琐而逼真的背景中穿插着各种人物的活动，在视觉上具有华丽明快的效果，同时还有鲜明的空间感和动感，因而它又被称作是“庞贝的巴洛克”。

*罗马绘画缘何产生

希腊壁画保存到现在的极少，与此不同的是，罗马壁画的遗迹留存到今天的有很多。这是因为早在罗马共和时期，社会上层的达官显贵积累了大量的财富，他们追求生活的舒适和享受的欲望也大为膨胀。据公元前1世纪的罗马建筑家维特鲁威回忆，罗马的私人别墅在那时就像雨后的春笋一般，从城市到乡村随处可见，随之而起的是建筑和装饰设计的趋于多样化。别墅内用于享乐的附属建筑如人工花园、喷泉、亭阁、雕像，这些几乎成了所有别墅的必备设施；而室内的壁画，则成了住宅建筑中一个非常重要的装饰组成。

公元1世纪以后，罗马壁画的风格变得更加异彩纷呈、多种多样，个别大豪富的内宅甚至还绘有春宫图，真可谓竭尽奢侈享乐之能事。意大利庞贝城出土的壁画，就为我们提供了一幅古罗马壁画的基本面貌。

罗马的壁画风格虽然不仅体现在庞贝一处，但通过庞贝壁画这一斑，却可以让我们窥见到罗马绘画这个全豹。庞贝古城靠近那不勒斯沿海，在公元前82年被罗马统领苏拉所占。随着战争的持续不断，越来越多超期服役的军人被安置在城里，后来又改用了拉丁语，此时的庞贝实际上已经变成了罗马的领地。

由于庞贝城所处自然条件的优越，公元1世纪时，罗马的贵族们都开始向庞贝转移，希望能在那里安享美好的晚年生活，许多富贵之人也开始在那里修建别墅。出人意料的是，公元63年，庞贝发生了一场大地震，损失极为惨重；时隔16年后，维苏威火山又突然爆发，喷射而出的岩浆把山脚下的赫库兰尼姆城和南部几千米外的庞贝城连人带物地活埋在8～30米深的落石与灰浆下。直到18世纪40年代，庞贝古城才被发现继而开始发掘；到19世纪末，通过采用科技手段，庞贝全城才得以挖掘。现在已经建起了专门的博物馆，存放着从地下发掘的文物。

*罗马名画《狄俄尼索斯秘仪图》

研究庞贝城出土的壁画，对揭示古罗马的绘画风格、美术史都有重大意义。其中庞贝城内秘密祭祀别墅中的一幅《狄俄尼索斯秘仪图》很值得在这里作一介绍，它属于上面所说的古罗马绘画风格中的第二种，是用于祭祀的一种壁画，它的出现可能与当时从希腊传入罗马的一种秘密宗教团体有关。这间房厅的墙面上画满了与古希腊人崇拜酒神狄俄尼索斯有关的图像。图画从墙面中间展开，上下两端为彩绘的装饰图案，中间有各色各样的人物，呈横向排列。从画面可以看出，人物活动的情节性很强：有酒神狄俄尼索斯与其妻子——带翼女神；还有半人半羊外形的萨提儿等。参加膜拜酒神秘仪的凡间人物还有少女、老妪和幼童等。从画面上看，这种秘祭仪式似乎要经过某种痛苦的肉体考验才能正式通过。图上左起第一位女性是新加入秘祭的少女，接着是带孩子前来参加仪式的母亲，再后是手捧供物的少女。在靠近墙角的一幅画中，一位少女正拉起披在身上的衣服，显示出恐惧的申请；转角处的第一幅，画的是一位老人与一位男子狂饮的情景，这位狂饮者即是所谓萨提儿。

相关链接——古罗马的建筑

古罗马的建筑是古罗马人在继承亚平宁半岛上伊特鲁里亚人的建筑方式、吸收古希腊建筑成就的基础上，在建筑技术、形制、和艺术形式等各方面广泛创新而成的一种建筑风格。总的说来，古罗马的建筑有几大基本特征，这就是：厚实的砖石墙、半圆形的拱券、逐层挑出的门框装饰以及交叉的拱顶结构。

古罗马建筑的类型名目繁多，既有类似于万神庙的宗教性建筑，也有包括皇宫、剧场、角斗场、浴场以及广场和巴西利卡（长方形会堂）等在内的公共建筑类型。居住建筑又有内庭式住宅、内庭式与围柱式院相结合的住宅等多种形式，此外，还有4～5层的公寓式住宅。

古罗马世俗建筑的形制相当成熟，建筑体与其应有的功能达到了完美的结合。如罗马帝国的大型剧场，观众席在平面上都呈半圆形而逐排升起，过道的设置采取了以纵为主的纵横结合的样式。观众可以按照票号从不同的入口、楼梯到达各区座位，这样有效地分流了人群，使得观众聚散方便。用于表演的舞台则高高凸起，在它前面配有乐池，后面配有化妆楼。巧妙的是，化妆楼的立面便直接作为舞台的背景，两端向前凸出，以形成台口的雏形，与现代化大型演出所用的剧场形制非常相似。此外，古罗马的建筑常常是多功能的，能满足各种不同功能的需要。

古罗马建筑在公元1～3世纪达到了其发展的巅峰，甚至可以说它也达到了西方古代建筑的高峰；到公元4世纪下半叶，这种盛况开始衰落；直到15世纪后，古罗马建筑才在欧洲重新成为学习的典范，这种复兴状况一直持续到20世纪的20～30年代。

有关古罗马建筑的书籍和图画从明代末年开始陆续地传入中国，其中，意大利传教士利玛窦携来的三卷本的《罗马古城舆图》画册，就保存在北京的耶稣会图书馆。1672年，意大利传教士阿莱尼又带着2册本的《广舆图说》来到中国，这些书籍和画册中包括了能体现罗马社会生活的基本内容，如角斗场、浴场、神庙和罗马街市的图画。此外，17世纪初，北京耶稣会图书馆还保存过维特鲁威的三册本《建筑十书》。但是，古罗马建筑在实际中并没有对中国的建筑产生的影响。