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四深山绝学（第5页）
诸葛亮当然没有想到跟酆老深山学技，为他日后南征北伐奠定了基础。
中午，他们在一个空旷处架起柴火烤兔子肉吃。
“唔，好香啊。”诸葛亮说。
酆老说：“弟子们，今天吃烤兔子肉，不能白吃了，你们只知道狡兔有三窟，却不知道居安思危，现在荆州虽然是安乐窝，但早晚必是兵家争夺之地，所以大凡有志者都应作思想准备。”
诸葛亮心想，原来隐士们其实都在忧天下，看来世间并无彻底的隐者。
他们吃完烤肉，又吃了一些山果子，喝了些山泉水，便又去砍柴、采药。
太阳偏西了，酆老说：“天不早了，我们回去吧！”
弟子们这才背柴的背柴，背药的背药，有的提着猎物，有的拎着装碗杯筷子的篮子，迎着落日的余晖下山回家。
晚饭后，大家坐在院子里乘凉，一轮明月升上天空，把院子照得如白昼一般，诸葛亮还在里屋看书。
酆老对亮着油灯的窗口说道：“诸葛亮，出来，为师再给你们讲讲《易经》的阴阳，这是你最爱听了。”
“哎。”
诸葛亮放下书简，吹灭了灯，端了个小木凳出来，坐了下来。
酆老指着月亮说：“你们别看这月光把大地照得像白天一样，但跟太阳比，太阳是阳，它还只能是阴。”
司马懿问：“老师，为什么太阳是阳，月亮是阴？”
“因为阳，代表明亮的、外向的、温热的、上升的，而阴则象征晦暗的、内向的、寒冷的、下降的……”
酆老又说：“用兵之道离不开阴阳，所以你等对阴阳务必洞悉。”
“今晚，我还要给你们讲《易经》的又一个重要观点，就是天时、地利、人和，会不会利用这三者的关系，是兵家能否取胜的关键……”
诸葛亮、司马懿都出神地听着……
这天，酆老先生带着弟子们到山上狩猎，他没有像往常一样让大家满山去跑，而是叫大家都坐在一棵松树下等着。太阳当顶了，没打到一只兔子。
司马懿问：“老师，今天怎么了，就坐在这儿能打到猎物吗，肚子都快饿坏了。”
诸葛亮说：“老师，这是守株待兔吗？”
酆老说：“诸葛亮说对了，昨天我给你们讲了《易经》的天时地利人和，今天为什么要坐在这儿守株待兔呢？”
诸葛亮说：“老师，我明白了，守株待兔就要挨饿，所以天时地利人和也不是靠等来的，而是要靠自己去创造机遇。”
“说得太好了。尔等听着，你们都想有一天能齐国平天下，那么就不能守株待兔。”
不能守株待兔，这个含义太深了。
司马懿说：“老师，我们明白了，可以去打兔子了吧！我们实在太饿了。”
“好。你们现在可以去创造机遇了。”于是，弟子们一跃而起，都去打野味去了。诸葛亮因不会张弓搭箭就和老师在一起坐着等他们。
“老师，我想请教您一个问题。’
“讲。”
“您对命运怎样理解？”
“命是不可改变的，谁生在帝王家，或生在庶民家，这都是自己不能主宰的，这叫做命。但是运却是可以改变的，《易经》为什么要叫‘易’，就是突出变易二字。那就是说一个人将来想成龙上天，或变蛇钻草，全靠自己运动。”
诸葛亮点着头。
“所以《易经》提出要自强不息嘛！”
诸葛亮陷入了沉思……
古代有不少丞相并非出身高贵……
“那……老师，您说要怎么样才能变易？”
“要善于有大谋。”
“大谋，就是要有大的规划，是吗，老师！”
