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第一节 品格最初形成于家庭（第1页）

第一节品格最初形成于家庭

社会规则和制度形成的最终源泉是家庭，不管这个家庭本身是纯洁还是丑恶。法律也只是家庭的反映。家庭生活中，孩子幼小的心灵开始爆发出思想的火花，长大后，向社会进发，才有了公众的意见。所以说儿童是祖国未来的希望，民族振兴事业应从托儿所开始，孩子的教育者比政府机关的工作人员产生的影响更深远!

人的品格和智慧首先在家庭中形成，这是自然规律。那么家庭生活就该是社会生活的准备阶段。每个社会成员都要先在家庭中学会生活和交际，才能走进社会，融入社会。因而，对社会文明最有权威影响力的学校是家庭。原因很明确，整体的文明是由个人素质决定的。它就是说，每个成员，或高贵或卑劣，对社会的文明都会产生一定的作用。

任何人都不可避免地受到早年道德环境的影响，伟大同样如此。从你**裸地来到这个世界的那一刻起，就得从人们那儿获得关爱和营养。当你开始第一次呼吸，便已经开始接受他人的教育了。一位母亲询问牧师:“我该在什么时刻开始教育我的儿子?他已经4岁了。”牧师回答说：“夫人，如果您现在还没对您的孩子进行教育，那么，可以说他已经被您耽误了四年。在孩子脸上绽开第一朵微笑时，您就该抓住机会开始教育了。

其实，对孩子的教育应该来得更早。因为孩子天生就具有极强的模仿能力，无孔不入。在阿拉伯，有句生动的谚语：“光秃的无花果树看着丰收的无花果树，也会变得同样的硕果累累。”一样的道理，周围人们的行为举止对小孩有着巨大的示范作用。

在儿童时期，在品格的形成过程中，看似微不足道的小细节，也会产生终身性的影响。儿童时期的品性是成年品性的基础和核心，后期的教育不过是儿时品格的一种补充和完善。从这方面的意义来说，“儿童是成人之父”虽不是很准确，但也有着一定道理。密尔顿曾经说：“一生之计在于童年，正如一天之计在于晨。”我们出生时带来的那种精神和能力，往往会持续最长的时间，有最强的推动力。人在呱呱坠地时，善良、邪恶、高贵、卑劣就已在头脑中存在，决定一生的品格。

来到一个崭新的世界，孩子的眼里满是好奇和新鲜，他们惊异于周围的事物。但随着时间的推移，他开始学会观察领悟、分析对比，甚至模仿，将一切置于脑海中。孩子的这种无穷的潜能，令所有人都惊讶不已。布鲁姆爵士经研究发现，婴儿在18～30个月里对自己、对他人、对世界都有着超强的领悟能力。这是成人不能相比的。在这个时期里，孩子获得的知识和见解，比剑桥大学的高材生或者牛津大学的优等生的学问有着更重大的意义。学者的知识一段时间不温习和知新，就可能会被遗失在角落里，但一个人在婴儿时期学到的知识却要用一生来消除。

儿童时期，人的心灵是毫无戒备地向他人敞开的，随时随地地准备接纳新事物。他们不仅接受能力好，记忆力也很强，学的东西都深深地刻在记忆中。据说，斯科特对民族文学的如痴如醉在学会读书写字前就产生了，因为他的祖母和母亲反复朗诵。童年就像一面明镜，投射出最早闯入他思维又对生活起决定作用的一切东西和印象。孩子的一生伴随着各种各样的第一次，第一次喜悦，第一次悲伤，第一次成功，第一次失败，第一次辉煌，第一次不幸，这些构成了他一生生活的背景。

在熏陶和培养人的性格、习惯、意志的同时，这些也成了人们日后幸福生活的依托。当然，在其发展过程中，人们能够不断地进行自我调节和自我控制，一定程度上改变生存环境，但与童年时形成的道德观念相比，这一切显得多么微弱和渺小啊。在粗陋庸俗、野蛮暴力的社会中生活，即便是心灵高尚的哲学家也会变得麻木不仁、不知廉耻。可以设想，天真无邪充满幻想的孩子们处于这样的环境，还有纯洁善良可言吗?

家庭是孩子成长的摇篮，管理的优秀与否决定了家庭的好坏。充满爱心和责任感的孩子，由于在品德智力方面得到了正确的引导，所以在日常生活中的行为举止，必会表现出诚实和善良，健康又能干。并且能像他们的父母一样，自觉地约束自己的行为，乐于助人，慷慨解囊，为社会做贡献。

相反，如果小孩生活在愚昧无知、人情冷漠的家庭，日久天长，无意中就会形成自私自利、粗鲁无礼的性情。再加上现实的社会环境的**，对人们来说，他是危险、可怕的。一位古希腊人说过：“如果让一个奴隶去教育你的孩子，那么你将拥有两个奴隶。”