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远古追踪 半坡遗址之谜（第1页）

远古追踪半坡遗址之谜

黄河作为中国的母亲河，是诸多文明的发祥地。1953年发现的黄河附近的半坡遗址向人们展示了很多，也带给了人们诸多的困惑。

从1953年起，考古学家对半坡遗址进行了多次的考察，随着考察的进行，这个存在于6000多年前的原始村落的面貌基本呈现在了人们眼前。半坡遗址位于陕西省西安市东部郊区，曾经是一个树木葱郁的地方，有着独到而且优美的环境。考古专家认为这里曾经是一个发展水平颇高的原始村落。但是，只有收集更多的材料，才可以说明当时人们的具体生活面貌和社会关系等诸多问题。

*半坡村落遗址概况

半坡村落遗址整体呈椭圆状，南北跨度300余米、东西跨度200余米，公共墓地坐落在村子的北方，居住区在南方，东北角是曾经的烧陶窑。一条70多米长、5米宽、6米深的壕沟隔开了居住区、墓地和烧陶窑，这对墓地形成了一种保护。

壕沟围绕着居住区，居住区中有一座最为引人注目的半地穴式房屋。这种半地穴式的房屋一半处在建屋钱所娃的大坑中，一半在地面以上，非常的牢固和稳定。这件大屋据推测是用来进行集体活动的场所。东边有大门，屋子中间有取暖用的火塘。也可以说，这个屋子是半坡村落的政治文化中心，用于接待重要来客，商议重要事宜。北边，许多房屋形成的房屋群呈半圆状，每个屋子的房门都朝着大屋子。

与大屋子的半地穴式建造法相比，中小房子还有地面建造式，同时建筑有方形的，也有圆形的。这些房屋的墙壁是由泥土和干草混合涂抹而成，内部都有一个供村民做饭的灶坑。在灶坑旁的灰烬中，考古学家发现了成堆的螺蛳壳和兽骨。这意味着，半坡人很可能已经脱离了狩猎、生食的原始生活，安居乐业。

*半坡人的农业生活

半坡人用兽骨、石头及陶片做成工具以进行农业生产。其中的石器多经打磨而成，或者在打制基础上将刃部稍微打磨，仍然有一些打制的石器。由打制石器发展到磨制石器是人类整体的进步，显示了人类征服自然能力的提高。仅仅是生产工具，半坡遗址中就有600余件，且种类多样，比如锄头、铲子、斧头。村民过的“刀耕火种”的生活就是以这些工具作为辅助的。

在一座房子下面，考古人员还发现了一陶罐保存完好的粟。粟虽已碳化，但皮壳却清晰可辨，这也是半坡人过上农业生活的有力证明。

当然，渔猎也是村民们非常重要的食物来源，从遗址中发现许多的渔猎工具和残留的大量兽骨就可以推测出来。打猎使用的工具丰富多彩，最重要的是弓箭，有不同的样式，仅箭头就有柳叶式、三棱形、扁平三角形、圆柱尖头式等。弓箭的使用，也让人们的捕猎能力提升了一个台阶，从而帮助人们更加安全、快速地捕到猎物。

*半坡人制造的陶器

半坡人使用的陶器也多种多样，给生活带来很多便利之处。遗址中发现了各种形状的盆、罐，人们很可能用它们来盛放食物和水，也用来煮食物。另外，村中还有一个拥有很高的制陶技艺的作坊。

考古专家都为半坡陶窑的结构感到震撼。虽然处在距今6000年的时代，他们却有着十分高超的制陶技艺。陶窑比原始的制陶方法进步很多。在原始的制陶过程中，人们只是将树叶、树枝、干草等堆起点燃，上面是陶坯；或者稍微改进一点，堆好柴火，再整个用混有干草的泥巴涂封，上面留有出烟的口，下面留有点火的口。

半坡村民制作了很多彩陶。这些黑色或红色的彩陶上面，画有很多不同题材的图案，有人物，也有动植物或天文相关的描绘。其中最有的代表性的是鱼纹。这种彩陶上的图案在制陶坯时就必须画上，这样经烧制后才可以长久的保存。彩陶已经可以属于先民们的艺术创作，制作彩陶的目的已远远超出了实用。

在某些彩陶上，考古人员还看到了一些不知何意的符号，有人猜想是他们使用的文字，有人认为其实没有任何意义。因为今天的人们根本无法识读这些奇怪的符号，所以它们到底是不是先民所用的文字，还是无法得以确认的。如果能够发现大量的材料，才有可能进一步推测这些符号的真正意义。

*半坡人已有了公共墓地

与南边的居住区相望的是半坡村落的公共墓地。公共墓地排列非常整齐，已经为人所发现的成人墓已超170座。这些成人墓少有合葬，多是单人墓。罐、壶等陶器在墓中有很多，大概作为随葬品。

与成人墓不同，发现的70多座小孩墓基本不是在公共墓地中，而是在屋旁，简单地用瓮承载着。这其中的原因，有可能是“亲子之情”的顾及和牢固的灵魂观念的影响，也或者因为小孩夭折是一种不详的现象不能够入墓。

考古学家的努力使人们看到了半坡村民的生活状态。从村落的整个规划来看，村民的生活组织性很强。同时，人们过着一种均富的生活，不存在什么贫富的差别，这从出土的墓冢的随葬品可以推得。总之，人们有着平等的关系，过着安详的集体生活。

然而，关于半坡遗址，仍然存在很多的疑惑需要进一步的考察和发掘。从遗址来看，人们似乎突然间远离了这个村落，甚至连日常所需的粮食和工具都没顾上，为什么会这样呢？是战争的爆发，还是洪水的突袭？发生了地震，还是宗教恐怖的蔓延，又或是瘟疫的降临？这些都有可能，但却都没有证据，还需要研究人员继续不断的研究。

点击谜团——“华夏第一都”到底在哪里

我们中华民族有着上下五千年的悠久历史，我们的祖先一直在这片土地上忙碌和生活。随着生产力水平的提高，社会关系的逐渐变化，禹的儿子启第一次废除了禅让制，继承父亲的位置，从此我国的第一个国家——夏得以建立。

但是，关于夏代的记载流传下来的很少，我们现在也难以对夏代有比较全面的了解。殷墟的发现，使得我们能够清楚地了解到夏代之后的商代的状况，而夏代的情况却仍然没有进展。像找到殷墟一样，如果也可以找到夏代的遗址，对夏代的了解也不至于太难。只是，夏代的都城究竟在什么地方呢？历史学家急于找到夏都，却又难以下手。

有人觉得，山西省运城市的夏县就是曾经夏代的都城。夏县有“华夏第一都”之称，据说正是因为夏朝在此建都而得名。这里有着久远的历史，也是中华民族的发祥地之一。更有传说称，夏县还是嫘祖养蚕、大禹建都之地，又有“禹都”之称。但是，考古学家并没有在这里找到相关的证据。

还有人认为，许昌西部的禹州是夏代当时的都城。同样作为中华民族的发祥地之一，禹州也流传着美丽的传说。传说治水的大禹在这里被赐封“夏伯”，之后启继位后建立夏朝，并曾经在钧台宴请诸侯。禹州真的是夏代的都城吗？没有人能够给出明确的回答。

中国科学院考古研究所组织的考古队于1959年夏投入到寻找夏朝都城的考察活动中。根据传说，考古队员们从豫西起，一直找到了河南偃师的二里头，并在二里头开始了发掘活动。这可以说是中国考古学界对夏文化进行有计划、有目的探索的标志性事件。