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赠韦秘书子舂（第1页）

赠韦秘书子舂

谷口郑子真，躬耕在岩石〔1〕。

高名动京师，天下皆藉藉〔2〕。

斯人竟不起，云卧从所适〔3〕。

苟无济代心，独善亦何益〔4〕?

惟君家世者，偃息逢休明〔5〕。

谈天信浩**〔6〕，说剑纷纵横〔7〕。

谢公不徒然，起来为苍生〔8〕。

秘书何寂寂，无乃羁豪英〔9〕。

且复归碧山，安能恋金阙〔10〕?

旧宅樵渔地，蓬蒿已应没〔11〕。

却顾女几峰，胡颜见云月〔12〕?

徒为风尘苦，一官已白须〔13〕。

气同万里合，访我来琼都〔14〕。

披云睹青天，扪虱话良图〔15〕。

留侯将绮季，出处未云殊〔16〕。

终与安社稷，功成去五湖〔17〕。

【题解】

韦子春，曾官秘书省著作郎，故称。韦子春为永王磷的谋主之一。据《新唐书》卷五载，天宝十五载（756）七月丁卯，唐玄宗在奔蜀的途中，诏命江陵郡大都督李磷为山南东路及岭南、黔中、江南西路节度使。七月癸巳，肃宗在灵武即位，改元至德。九月，李磷至江陵，以抗击安史叛军为号召，召募将士数万人。唐肃宗下诏令李磷归觐于蜀，李磷不从。至德元载（756）十二月，永王东巡时韦子春奉永王命前来说李白入幕。此诗即叙其事，作于庐山。诗首言贤者不当终生高隐，而应度时济世。中言韦子春昔年归隐事，后以留侯张良请商山四皓出山为喻，说韦子春请自己出山。终言将功成身退，归隐江湖。

【注释】

〔1〕“谷口”句：据《汉书·王吉传》载，郑子真为西汉隐士，成帝时，元舅大将军王凤以礼聘郑子真，子真拒绝不出而终。扬雄赞曰：“谷口郑子真不屈其志，耕于岩大石之下，名震京师。”谷口，在今陕西礼泉县东北，当泾水之口，故名。〔2〕藉藉：同籍籍，众口腾说貌。〔3〕云卧：即高卧。从所适：自己喜爱的生活。〔4〕“苟无”二句：如果无济世之心，独善是没有意义的。济代心：即济世之心。〔5〕偃息：安卧也。休明：即政治清明。此句说逢清明盛世，隐逸不出。〔6〕“谈天”句：战国齐人邹衍，善于论辩宇宙之事，齐人称其“谈天衍”。信浩**：信口随便说。〔7〕说剑：《庄子》中有《说剑篇》，此言韦子春亦善于谈王说霸。纷纵横：纵横开阖，议论风生。〔8〕“谢公”二句：是说谢安高卧东山不是徒然的，他是待机而起，济世安民的。《晋书·谢安传》云，谢安早年高卧东山，放情丘壑，朝廷屡辟不就。诸人每相与言：“安石不肯出，将奈苍生何?”〔9〕“秘书”二句：是说你韦子春官居秘书，毫无作为，这不是英雄自缚于书阁吗?羁：束缚。〔10〕“且复”二句：还是重归碧山隐居的好，怎能恋阙不去，贪图富贵呢?〔11〕“旧宅”二句：指原来隐居的旧宅，现在已为荒草所没。渔樵地：宋本原作“渔樵池”。“池”字误，据他本改。蓬蒿：野草名，蓬草、蒿子。〔12〕“却顾”二句：回看旧隐的女几山，有什么脸面去见其云月呢?女几峰：山名，在今河南宜阳县西南部。胡颜：何颜。〔13〕“徒为”二句：为一个小官而熬白了须发，真是白白地受风尘之苦。白须：一作“白发”。〔14〕琼都：指天都仙府，此指庐山。〔15〕“扪虱”句：《初学记》卷五引《前燕录》：“王猛隐华山，桓温入关，猛披褐而诣之，一面谈当代之事，扪虱而言，傍若无人。”〔16〕“留侯”二句：是说张良与四皓，他们的出与隐的原则都是一样的。即待机而出，功成身退。汉高祖欲废太子盈而立赵王如意，吕后请教张良，张良乃请商山四皓辅佐太子，后来汉高祖对戚夫人说：“我欲易之，彼四人者为之辅，羽翼已成，难动也。”见《史记·留侯世家》。绮季：一作“绮里”。即商山四皓中的绮里季。此代指商山四皓。〔17〕“终与”二句：是说我终将与你一起去安定社稷，功成之后再退隐江湖。春秋时范蠡佐越王勾践灭吴，功成后乃乘扁舟出i江，入五湖，人莫知其所终。事见《国语·越语》。五湖，指太湖与其附近的四个湖。