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听蜀憎濬弹琴（第1页）

听蜀憎濬弹琴

蜀僧抱绿绮〔1〕，西下峨眉峰〔2〕。

为我一挥手〔3〕，如听万壑松〔4〕。

客心洗流水〔5〕，馀响入霜钟〔6〕。

不觉碧山暮，秋云暗几重〔7〕。

【题解】

此诗约作于天宝十二载（753）李白游宣城时。蜀僧溶当是李白《赠宣州灵源寺仲溶公》中的仲溶和尚。这是一首咏弹琴的诗。诗中蜀僧弹琴，潇洒自如，真有“手挥五弦，目送飞鸿”之概。其琴声如松风，如流水，霜钟与之谐鸣，使诗人为之沉醉神往，不觉山暮云暗矣。《唐宋诗醇》云：“累累如贯珠，泠泠如叩玉，斯为雅奏清音。”信哉斯言!

【注释】

〔1〕绿绮：琴名。此指琴之名贵。傅玄《琴赋序》：“楚庄有鸣琴日绕梁，中世司马相如有琴日绿绮，蔡邕有琴日焦尾，皆名器也。”〔2〕峨眉：山名，在今四川峨眉县西南，蜀中名山。〔3〕挥手：弹奏。嵇康《琴赋》：“伯牙挥手。”〔4〕万壑松：琴曲中有《风入松》，此一语双关，兼指松涛声。〔5〕流水：《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山!’志在流水，曰：‘善哉!洋洋兮若江河!…此句蜀僧的琴声如峨眉山的流水，洗尽了自己的客愁。客，李白自指。〔6〕霜钟：《山海经·中山经》：“丰山……有九钟焉，是知霜鸣。”郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。物有自然感应而不可为也。”此谓霜钟与琴声相感应而和鸣。〔7〕“秋云”句：嵇康《琴赋》：“飘馀响于秦云。”此谓琴声响遏秋云。