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古陶罐的魅力（第1页）

古陶罐的魅力

中国的瓷器虽是在陶瓷的基础上发展起来的，而且自成系统地步入了它的黄金时代，但这并不意味着陶器发展的中断，更不说明陶器身价的降低。瓷器自有其绚烂夺目的光彩，陶器也有其不可磨灭的辉煌。陶器，同样代表着中国文化高踞于世界文明之颠的一种骄傲。那一件一件陶器物，无论是造型，还是纹饰、配色，无不反映了中国人的生活观、社会观、艺术观、宗教观，显示了中华民族的古老文化。

清朝丹青大师高凤翰在其家乡山东省胶县三里河见到一种陶器——仰流绳纹鬻。这件陶器呈桔红色。它那硕大而丰满的袋足，平稳地鼎立于地。宽阔颈部上突出的仰流，笔挺地直指云天。素壮的錾手附于一侧，加之颈腹间粗重的周匝绳纹，宽颈肥足似乎都被紧紧地扭结在一起，从而形成全器稳重、劲挺的造型风格，给人以健美之中充满了力量的艺术感。面对这造型独特、不同凡响的古陶器物，高凤翰欣喜异常，他以写意的画笔勾勒出它的形象，并在画幅题诗一首：“介子城边老瓦窑，田夫掘出说前朝；阿翁拾来插莲供，常结莲房碗大饶。”诗后又题记“余家介子城下，常得瓦器如罂罐”云云。

事隔210多年，高凤翰的那幅题诗的古画被一位叫刘敦愿的先生发现了。他喜爱古画上那器物的精美造型，更想弄清它的来龙去脉。于是，便根据画上提供的线索，来到高凤翰的故里胶县三里河，进行踏勘和调查。经过他的艰苦努力，发现这里的“老瓦窑”竟是一处内涵丰富的新石器时代遗址，并且又发掘出数十件形似仰流绳纹鬻的陶器，进而展示了陶鬻的发展序列和源流。这些陶器现在都成了博物馆的珍贵藏品。

刘敦愿从一幅古画中得到启示，进而发现和保护了一批珍稀古陶，令人欣慰。但是，也有一些浅薄无知的人，对这些中华瑰宝不屑一顾，致使大批古陶毁于一旦，使得那些稀世奇珍再也无法展示它们的清风神韵。

笔者曾到山西省浑源县，与那里的老乡聊天。老乡告诉我，他们那儿也挖出不少陶罐子，有的里面还装着一点水。一些人说，陶罐子不吉利；而那水经历千年，能治百病，可是难得的好东西。于是，他们端起陶罐子将那污秽不堪的脏水喝进肚里，而后双手将空罐子举起，狠狠地摔在地上。可惜那些老祖宗留给我们的精心之作，重见天日还不到几分钟，便成了一堆堆碎片。听说还有些地方的农民在大搞农田基本建设时，挖出了不少坛坛罐罐，其中也有一些金银之物。这些人只知金银首饰值钱，见到就抢，却将那些坛坛罐罐全部打碎，好像不打碎它们难解心头之恨，实在令人痛惜。

随着文物收藏热的兴起，陶罐子的价值逐渐被人们所认识，其价格曾一度高得出奇。1983年，新石器时期的彩陶一度时兴，其价格竟遥遥领先于其它古玩门类，特别是半坡文化遗址中的任何一件，无论大小，也不管是壶是罐，价格都高于明清官窑瓷器。转年汉代绿釉罐又被收藏界所看重，汉绿釉中的银白壶、狩猎壶每件价格一下子升到了两三万。这些年，原始时期彩陶罐和汉绿釉罐的价格虽有下降，但仍多在千元以上。2000年11月，天津国拍有一件马家窑文化的异形彩陶罐，标价1．2万元-1．6万元，一件马家窑文化的彩陶双系罐标价1．8万元-2．5万元。在艺术大师黄胄的书斋里，人们都能看到其明式亮格柜上摆设的仰韶文化的彩陶罐。当年吴昌硕先生竟以“缶庐”为号。这都说明古代陶罐在文化人心中的地位。