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格言妙联（第3页）

“虚心竹”和“傲骨梅”

虚心竹有低头叶；

傲骨梅无仰面花。

——（清）郑燮

联语中的“心”、“头”、“骨”、“面”皆是人的器官和部位，将“竹”与“梅”人格化。语句前后和谐自然，写出了虚心竹和傲骨梅的形象特征。看似写物，实为写人。

格超梅以上

格超梅以上；

品在竹之间。

——（清）黄易

黄易（1744—1802），字大易，号小松，又号秋庵，浙江仁和（今杭州市）人。清代乾嘉时篆刻家兼书画家。

“梅”、“竹”二物，看得见又摸得着，历来为人们崇仰之物。用此实物映衬比喻虚象之“品”、“格”，哲理美感俱含联语中。

冰水云山

冰生于水，而寒于水；

云出其山，复雨其山。

——（清）梁同书

梁同书（1723—1815），字元颖，号山舟，浙江杭州人。清乾隆进士，任编修、侍讲等官。能诗，工书，尤精鉴赏。

此乃集句联。上句取自《荀子·劝学》；下句撷自《毛诗疏》。联语虽取撷二人不同篇什，但就字词对仗、浑然一体而言，如同出自同一手笔。上下联说的皆是自然现象，其中还蕴含别意。耐人品味。

游心于淡

游心于淡，合气于漠；

守口如瓶，防意如城。

——（清）黄丕烈

黄丕烈（1763—1825），字绍武、承之，号复翁、荛圃、秋清居士，江苏吴县（今苏州）人。乾隆举人，官分部主事。著名藏书家，校勘家。

上联虚写，下联实写。虚实相对，尤显庄丽典雅。警世哲言，寓意颇深，使人揣度再三。

为善乐读书香

万事莫如为善乐；

百花争比读书香。

——（清）顾光旭

顾光旭（生卒年不详），字华阳，清乾隆进士。

联语运用衬托，将“为善”与“读书”推崇至“万事”之上、“百花”之先。

三更灯火五更鸡

何物动人，二月杏花八月桂；

有谁催我，三更灯火五更鸡。

——（清）彭元瑞

彭元瑞（1731—1803），字掌仍，一字辑五，号芸楣。江西南昌人。乾隆进士，官至工部尚书、协办大学士。

此联自问自答，新颖别致。下联意在惜时，有催人奋进之妙。难怪后人有以此联，当自勉联贴于案几之上。

人贵自立民生在勤