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第七章分类杂占四（第2页）

戌酉申未

盖甲日夫也，子支妻也；甲欲从子忧申克，子就甲时畏戌侵，然申子又自相生乃妻与人有私，夫上神为用，课传逢三合主有他意或私异姓，内外相好各相背也。

订讹

不备四课缺一，正有三课。有克，照常以克贼比涉等项论，但四课必须那动，刚日从日上起第一课，柔日从辰上起第一课，盖第一课为于阳，第二课为干阴，第三课为支阳，第四课为支阴。阴课缺一为阴不周全，阴课缺一为阳不周全，以四课之阴阳论，非以干支之阴阳论也。假如乙卯日午时未将，柔日从支上起第一课，辰卯已辰巳乙午巳，盖四课先尽先数两课，巳辰既作支之阴神为第二课矣，岂可复作干之阳神为第三课乎?此二阴一阳为阳不备。又如乙亥日巳时子将，亦柔日从支上起第一课，午亥丑午亥乙午亥，既作支之阳神为第一课矣，岂可复作干之阴神为第四课乎?此二阳一阴为阴不备；故名不备。

占主不周全，物偏缺，病难愈，求望难成，行人未至。阳不备兵讼利为主，贼不来，阴不备，兵讼利为客，贼必来，皆战不成。三传阳多事起男子，三传阴多事因女人。阳多晴久，阴多雨添，凡占多以不周全为断。

观月经

四课如不备，其卦号芜**。此论日辰阴阳有不全止三课备者为芜浮卦也。

五月乙卯日，未将午时占。辰阳见天罡，卯上见辰为辰之阳神太乙作阴神。太乙在辰上为辰之阴神也。日上无阳类，缘乙课在辰，展上太乙却被展之阴神占了。二女竞男心。本分皆有四课二阳二阴，今止三课，太乙为日之阳神却被辰之阴神占了，不可更作日阳；胜光为日之阴神。天罡为展之阳神是二阴一阳也，故日二女竞男心。假令乙亥日，子将巳时占；午为辰之阳，一课玄乙、二课午亥、三课午亥、四课丑午，胜光为日之阴神先被辰之阳神占了。丑作午上兼。大吉加午为辰之神。日阳还从亥，乙课在辰，展上见玄为日之阳。日阴无处添。日之阴神被展之阳神占了此名为不备，四课止有三课是二阳一阴之课也双男竞妇兼。二阳一阴之象是二男争一女也。主有**事，逢时心意嫌。有救应无事，凶神刑狱淹。三奇女杖德神为救。戊午龙宫课，两辰丁酉占。金鸡皆一例，丑未二辛添。以上七日九课别责是芜**卦也。

心镜

阴阳不备是芜**，夫妇奸邪有外心。二女争男阳不足，两男一女共枕**。上之克下缘夫过，反此诚为妇不仁。阳为阴将阴处合，阴来阳处为刑临。日为夫辰为妇若知其例看正月，甲子时加卯课寻。甲见天魁子传送，甲夫阳也子妻阴。甲将就子忧申克，子近甲时魁必侵。十干上神交互克，事乖合和失调琴。妻怀内喜私情有，申子相生水合金。子上见申金，金水相生又三合也，妻与西南有外情也。

解离卦

凡夫妻行年冲克及上下神互相克贼，为解离格。如夫年立午上见寅，妻年立子上见申，乃子上申怕午克，午上寅怕申克，上下互相克贼，天地解离各有异心，故名解离；占者非断弦之凶，必有反目之兆也。

如三月丁巳日未时酉将，夫年立寅，妻年立午，值三合逢春旺相气为旺孕格。又如夫年立午上见寅，妻年立子上见申，夫妻行年上下互相冲克为解离格。

酉雀

亥贵

丑阴

雀勾

酉亥未酉

丁酉巳未

未申酉戌

午亥

巳子

辰卯寅丑

观月经

夫妻天匹配，有难解离频。年命交相克，妻行年上神克天，夫行年上神克妻是爻相克也。始终亦同陈。妻年行至午，夫年立于寅。六月申时占，妻逢配夫嗔，夫年上逢子，妻运仰观辰。夫运寅上见子，妻运午上见辰。辰遥克子水，的有解离迪。夫年反有克，与此一般伸。夫行年上神克妻行年上神亦同也。递相**情起，暗地使媒人。此不与四课三传之事同，若两家行年相克，夫有外妻，妻有外夫，其余做此。

心镜

解离之卦看行年，先须察地后观天。夫妻始终互相克，二月寅时课晴占。妻年立子夫年午，神后须知克胜光，神后于是妻天上行年，胜光是矢走上行年，此解论天上行年另一说。午上功曹子传送，夫年午上见功曹，妻年子上见传送。递相伤残更何安。子水本来先克午，子上申金怕胜光。午上功曹怕申克，此为始终互相残。金盆覆水皆斯类，玉轸音悲是断弦。解离夫妻行年上，神将相克互相残。

此课不干四课三传事，但夫妻行年相克者也，若无刑损或夫有外妻、妻有外夫也。

夫行年

丑寅卯辰

子巳

亥午

戌酉申未

妻行年

毕法