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阳货篇第十七（第6页）

⑧居处：指住在平时所住的好房子里。古代守孝，应在父母坟墓附近搭一个临时性的草棚子或住茅草房，睡在地下草苫子上，以表示不忍心住在安适的屋子里。

⑨“予也”句：“于”，给，与。一说，“于”，自，从。则此句意为：难道宰予没从父母那里得到过三年的爱护抚育吗?

二十二

【原文】

子曰：“饱食终日①，无所用心，难矣哉!不有博弈者乎②?为之，犹贤乎已③。”

【译文】

孔子说：“饱食终日，无所用心，这种人真难办啊!不是有掷彩下棋的游戏吗?下下棋，也比整日什么都不干要好些。”

【注释】

①终曰：整天。

②博：古代一种棋局游戏，用六箸十二棋为博具，以争输赢。弈（义）：围棋。

③贤：好，胜过，超过。已：止，指什么都不干。

二十三

【原文】

子路曰：“君子尚勇乎?”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”

【译文】

子路问道：“君子崇尚勇敢吗?”孔子说：“君子以义是最高尚的。君子有勇而无义，就会犯上作乱；小人有勇而无义，就会做强盗。”

二十四

【原文】

子贡曰：“君子亦有恶乎?”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者①，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者②。”曰：“赐也亦有恶乎?”“恶徼以为知者③，恶不孙以为勇者④，恶讦以为直者⑤。”

【译文】

子贡问道：“君子也有所厌恶吗?”孔子说：“有厌恶。厌恶专好散播别人坏处的人，厌恶身居低位而诽谤上位的人，厌恶恃强勇敢而无礼的人，厌恶而固执不通事理的人。”孔子〗说：“端木赐呀，你也有所厌恶吗?”子贡说：“厌恶窃取抄袭别人的知识成果却自以为聪明的人，厌恶不谦逊却自以为勇敢的人，厌恶揭发攻击别人却自以为勇敢正直的人。”

【注释】

①流：据清乾隆年间经学大家惠栋《九经古义》和清嘉庆年间学者冯登府《论语异文考证》，“流”字衍。晚唐以前的《论语》版本中无“流”字，至宋代，才有此衍误。讪：诽谤，讥讽，诋毁。以言毁人称谤。在下谤上称讪。

②窒：阻塞，不通。引申为固执，头脑僵化，顽固不化。

③徼：抄袭，窃取，剽窃他人的知识成果（如言论，学问，见解，做出的成绩等）。一说，私察他人之言行动静，而自作聪明，假以为知。知：同“智”。

④孙：同“逊”。

⑤讦：攻击别人的短处，揭发别人的隐私。

二十五

【原文】

子曰：“惟女子与小人为难养也①，近之则不孙②，远之则怨。”

【译文】

孔子说：“惟独婢妾和小人是难以相处的。亲近他，就无礼；疏远他，就怨恨。”

【注释】

①养：供养，共同相处。这里主要指的是对婢妾，对仆隶下人，故用“养”字。

②不孙：指不恭顺，不守规矩，放肆无礼。“孙”，同“逊”。