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宪问篇第十四（第2页）

④禹：夏代开国祖先，善治水，重视发展农业。稷：传说是帝喾之子，名弃，善农耕，尧举为农师。至舜时，受封于邰（今陕西省武功县西南），号曰“后稷”，别姓姬氏，是周朝的祖先。后世又被奉为谷神。

六

【原文】

子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”

【译文】

孔子说：“君子当中没有仁德的人是大有人在呀，（可是）小人当中从来没有有仁德的人。”

七

【原文】

子曰：“爱之，能勿劳乎①?忠焉，能勿诲乎?”

【译文】

孔子说：“爱他，能不让他勤劳吗?忠于他，能不劝告教诲他吗?”

【注释】

①劳：勤劳，劳苦，操劳。此有进行劳动教育的含义。朱熹《四书集注》说：“爱而知劳之，则其为爱也深矣；忠而知诲之。则其为忠也大矣。”《国语·鲁语下》：“夫民劳则思，思则善心生；逸则**，**则忘善，忘善则恶心生。”

八

【原文】

子曰：“为命①，裨谌草创之②，世叔讨论之③，行人子羽修饰之④，东里子产润色之⑤。”

【译文】

孔子说：“（郑国）创制外交公文，总是由裨谌创作写出草稿；由世叔组织讨论；由外交官员子羽加以修饰；再由东里的子产润色。”

【注释】

①命：旧注谓指诸侯“盟会之辞”，即外交辞令。

②裨谌：郑国大夫。

③世叔：《左传》作“子太叔”（“太”、“世”二字古时通用），名游吉，郑国大夫。子产死后，继任郑国宰相。

④行人：掌使之官（外交官员）。子羽：公孙挥，字子羽。郑国大夫。

⑤东里：郑国邑名，在今河南郑州市，子产所居。子产：名侨，字子产。郑国大夫，后任宰相，有政声。

九

【原文】

或问子产。子曰：“惠人也。”问子西①，曰：“彼哉!彼哉②!”问管仲，曰：“人也。夺伯氏骈邑三百③，饭疏食，没齿无怨言④。”

【译文】

有人问到子产（是怎样的人），孔子说：“是惠爱于民的人。”问到子西，（孔子）说：“他呀!他呀!”问到管仲，（孔子）说：“是个人才。他剥夺了伯氏骈邑的三百户采地，（伯氏）只得吃粗粮和蔬菜，（可是）直到老死，也没有怨言。”

【注释】

①子西：春秋时，载入史籍的有三个子西。其一，楚国的公子申（楚平王的庶长子），曾任令尹（即宰相），有贤名，立楚昭王。他和孔子同时，死于孔子之后。其二，楚国的斗宜申。后谋乱被杀。生活在鲁僖公、鲁文公之世。其三，郑国的公孙夏，是子产（公孙侨）的同宗兄弟。曾掌握郑国政权，他死后，才由子产继他而执政。生当鲁襄公之世。本章的子西，或说指楚国的公子申，或说指郑国的公孙夏，已不可确考。

②“彼哉”句：他呀!他呀!这是古代曾经流行的一个习惯用语，表示轻视，犹言算得了什么，不值得一提。

③伯氏：名偃，齐国大夫。骈邑：齐国的地名。据清代阮元《积古斋钟鼎彝器款识》考证，今山东省临朐县柳山寨，即春秋时的骈邑，现仍残留有古城城基。

④没齿：老到牙齿都掉没了。指老死，终身。无怨言：没有抱怨、怨恨的话。史载：伯氏有罪，管仲为宰相，奉齐桓公之命，依法下令剥夺了伯氏的采邑三百户。因管仲执法公允，所以伯氏口服心服，始终无怨言。

十

【原文】

子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”

【译文】

孔子说：“贫穷而没有怨恨，是很困难的；富裕了而不骄傲，是容易的。”

十一