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第二章 民间择吉1择吉的由来（第3页）

春三月甲午、甲寅、甲戌日；秋三月庚戌、戊申、甲辰日；

夏三月乙巳、丁丑日；冬三月庚子、丁丑日。

流财凶日

正月未日，二月戌日，三月辰日，四月子日，五月未日，六月丑日，七月申日，八月寅日，九月酉日，十月卵日，十一月戌日，十二月辰日。

……

民间选择吉日的一些方法，极为有趣奇特，表现了民间择吉习俗直观而质朴的特征。如选择安香火吉日，是数“鬼”字，即将八个“鬼”字写得或正或倒或卧，其图1如下：

其方法是，大月从左至右，小月从右至左数，以正者为吉，倒者、卧者为凶，一字一日。

安门择日是“数圈点”。将三十个圈或点按一定间隔排列，其法如下：

大月从左往右数，小月从右往左数，一日一位，以光圈为吉，黑点为凶。

《耀仙肘后经》所载修门择日法的讲究稍多些。其法为：

大月从尾数至头，逆行，小月从头数至尾，顺行，一日一位，遇白圈大吉，黑圈损六畜，人字损人，均不利。忌庚寅、门大夫死日，及六甲、胎神、占月不宜修。

以上吉凶日时，基本上是没有什么道理的。譬如安香炉数鬼字。那些颠三倒四的“鬼”字根据什么排出?凭什么说“正鬼”吉，“斜倒之鬼”不吉?安门数圈点。这些白圈、黑点、人字排列的依据是什么?为什么值白圈吉祥，值黑点、人字则损人或六畜?

八门吉凶法

不少择吉历书，在每日之下附注有吉门、开门、生门、死门等内容，有的是在十二月历日之后另附六十甲子逐日休门、开门、生门和死门的方位。而在民间，则长期流行一种称为“八门斗战法”的抄本。附注休、生、开、死诸门的目的或功用，是便于世人在寻人觅物、追捕逃犯、狩猎、藏匿、求财、取债、求官谒贵等事务时择用。这种方法在择吉术中属于“择方”，即选择吉利的方位，是择吉术中不可缺的重要组成部分。同择日一样，在民间极其流行，不少地区，特别是一些仍可狩猎的山区，至今仍流传着各种形式的“八门斗战法”。所以这里作些介绍。

八门及其宜忌

八门，指休、生、伤、杜、景、死、惊、开。择吉历书下附注的休门、生门、开门、死门，就是八门中的四个门，其中休门常被写作“吉门”。

八门有一个相对固定的地理方位。即休北景南，伤东惊西，东北为生，东南为杜，西南为死，西北为开。八门与八卦的对应关系见图4。

八门一般以休、生、开、景为吉，以伤、杜、惊、死为凶。但这种划分并不是绝对的。实际上是吉门也有所忌，凶门也有所宜，各有各的用场：

休门：宜面君谒贵，选将兴师，安坟立券，竖造修方，上官选举，婚娶求财，治兵习业，出行战阵，百事皆吉。

生门：宜救灾、治病、远行、营造、求财，凡事皆吉。

伤门：宜采猎筌捕，讼讦索债，收财；行逢盗贼。

杜门：宜掩捕逃亡，断绝奸谋，诛凶剪暴，判狱填坑，截路避邪，潜藏隐伏，躲灾避难。若出行则迷闷。

景门：宜上书献策，干求遣使，招贤谒贵，承恩谢荐。尤其宜取讨欠负，访故寻亲，突围破阵。

死门：宜采围渔猎，吊死送丧，决罪犯，行刑诛戮，起攒旧墓。

惊门：宜捕盗、赌博、觅求失物、掩捕斗讼、攻击惊恐。

开门：宜谒贵面君，献策求名，选将兴师，远行征讨，应举，上官赴任，出行，嫁娶，求财，开市，放木穿井，所向通达。

有两首歌诀言八门所宜。其一云：

休门出入贵人留，欲要潜身向杜游，求索酒食景门上，采猎茔埋死门投。

捕盗惊门十得九，买卖经商生上酬。远行嫁娶开门吉，索债伤门十倍收。

其二云：

八门若遇开休生，景上投书并破阵，

诸事逢之总称情。惊能擒讼有声名。

伤宜捕猎终须获，若问死门何所主，

杜好邀遮及隐形。只宜吊死与行刑。

八门布局要诀

择吉历书中的八门方位，来自奇门遁甲的“三元九星法”。

三元九星法包括年奇门、月奇门和日奇门三部分内容。这三种奇门都以六十花甲子推演，而且是以一个六十甲子为一个单元，即第一个六十甲子为上元，第二个六十甲子为中元，第三个六十甲子则为下元，依次顺推。这是“三元”。推年奇门和月奇门用一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫九星，推日奇门则用太乙、摄提、轩辕、招摇、天符、青龙、咸池、太阴、天乙九星。它们都离不开“九星”，故称之为“三元九星法”。复因日奇门有九星飞遁，所以又叫“飞九宫法”。

择吉历书中的八门方法是根据日奇门推算出来的，与年奇门、月奇门无关。所以我们只介绍日奇门的布局法。

推日奇门有九星与八门两套布局法，二者各自独立。但九星的吉凶对八门也有影响。即吉门而遇吉星，是吉上加吉，锦上添花；吉门而遇凶星，其吉便被打了折扣；凶门而遇吉星，即变为小凶，或持平；凶门再遇凶星，便是雪上加霜，凶不可言了。所以，择门而能参考九星，更为理想。故对九星布局法也作些介绍。

日奇门九星布局法