小说涯

十一尤（第2页）

季汉庞统，字士元，德公从子，司马徽称为南州士之冠冕。昭烈使守耒阳，不治，免官。鲁肃遗书先主曰：“庞士元非百里之才。使处治中、别驾之任，始得展其骥足耳。”昭烈召为治中从事，从昭烈入蜀，为流失所中，卒。

袁耽掷帽仁杰携裘

晋袁耽，字彦道，阳夏人，俊迈多能。桓宣武少游于博徒戏，大输，债主敦求甚切，莫知所出，欲求救于耽。耽时居艰，应声许诺，略无嫌吝。遂变服怀布帽随温与戏，耽有艺名，债主闻而不识，曰：“卿当不办作袁彦道也。”遂就局。十万一掷，直上百万，耽投马叫绝，探布帽掷地曰：“汝今识袁彦道否?”○温，宣武名。

唐武后赐张昌宗集翠裘，後复令狄仁杰与昌宗赌此裘，狄因指所着紫紽袍曰：“臣以此相敌。”后曰：“为不若矣。”狄曰：“此大臣朝见奏对之服也。”昌宗累局皆北，梁公遂携裘拜恩而出。

子将月旦安国阳秋

汉许劭，字子将，少峻名节，与从兄靖好核论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有“月旦评”。初，劭拔樊子昭于市肆，出虞承贤于客舍，召李叔才于无闻，擢郭子瑜于小吏。後为郡功曹，太守徐璆甚敬之。司空杨彪辟举方正，不就。○劭谓曹操曰：“君，乱世之英雄。”

晋孙盛，字安国，自少至老，手不释卷，著《晋阳秋》，世称良史。桓温见其书枋头败衄之事，怒谓盛子曰：“枋头诚失利，何至如乃公所言!若此史行，自是关君家门户。”诸子泣请为百口计，盛大怒不从，诸子潜改之。○桓温伐燕至枋头，秦救燕，遂至败于襄邑。

德舆西掖庾亮南楼

唐权德舆，字载之，天水人，德宗朝知制诰，在西掖凡八年，风流蕴藉，为缙绅羽仪。後结庐练湖上，蓬蒿满径，宴如也。每遇一胜境，得一佳句，怡然独笑，如获珍宝。元和中同平章事，凡贵人名士殁後以铭记请者十有八九，为一世宗匠。

晋庾亮，字元规，镇武昌。秋夜气佳景清，佐吏殷浩、王胡之之徒共登南楼理咏，音调始遒，亮忽率左右十许人步来。诸贤欲起避，公徐云：“诸君少住。老子于此兴复不浅。”因复据胡床与浩等谈咏竟夕。後王逸少下与丞相言及此事，丞相曰：“元规尔时风范不得不小颓。”右军答曰：“惟邱壑独存。”

梁吟傀儡庄梦髑髅

唐梁鍠为《傀儡吟》云：“刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤髪与真同。须臾弄罢寂无事，还似人生一梦中。”傀儡始於陈平造木偶为汉高解白登之围，後翻为戏。其引歌舞者曰郭郎，秃髪善戏笑。故《风俗通》云：“诸郭皆讳秃，先世有郭姓病秃者，滑稽调戏，後人为其象，呼之曰郭秃。”○傀儡一作窟磊。汉有寓龙寓车马，皆刻木为之。

庄子之楚，见空髑髅，檄以马捶，问曰：“夫子贪生失理而为此乎?将子有亡国之事、斧钺之诛而为此乎?”云云，语卒，援髑髅枕而卧。夜半，髑髅见梦曰：“子所言皆生人之累也，死则无此。无君于上，无臣于下，亦无四时之事，徒然以天地为春秋，虽南面王乐不能过也。”

孟称清发殷号风流

唐孟浩然，学不为儒，务掇菁藻，文不按古，匠心独步。闲过秘省，秋月新霁，诸英华赋诗，浩然咏曰：“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”举坐叹其清绝。文不为仕故或迟，行不为饰故似诞，游不为利故常贫。士源笔赞曰：“导漾挺灵，实生楚英，浩然清发，亦其自名。”○浩然名浩，以字行。

晋殷浩，羡子，字深源，西华人。识度清远，弱冠有盛名，好《老》《易》，为风流谈论者所宗。屏居几十年，时人比之管葛。王蒙、谢尚伺其出处，以卜江左兴亡，曰：“深源不起，当如苍生何!”○简文时假节钺，後为桓温所忌，竟废。

见讥子敬犯忌杨修

晋王献之，字子敬，数岁时，观逸少门生摴蒱，曰：“南风不竞。”门生曰：“此郎于管中窥豹，特见一斑。”献之怒，拂衣而去。○摴，音枢，从手。摴蒱，老子入胡作，今人掷之为戏。

季汉杨修，字德祖，为曹操主簿，从操至江，读曹娥碑，背有八字云：“黄绢幼妇外孙盎臼”。操不解，问修曰：“卿知否?”修曰：“知之。”曰：“且勿言，待吾思之。”行三十里乃得之，令修解曰：“黄绢，色丝；色丝，绝字。幼妇，少女；少女，妙字。外孙，女子；女子，好字。韲臼，受辛；受辛，受辛字。乃绝妙好受辛也。”操曰：“正合孤意。”由是深忌修，後诬他事杀之。

荀息累卵王基载舟

晋灵公造九层台，三年不成，人力困敝。息曰：“臣能累十二棋子，加九卵于上。”公曰：“危哉!”息曰：“不危。公造九层台，三年不成，男不耕，女不织，危孰甚焉!”公悟，乃辍工谢之。

季汉王基，仕魏为征南将军，迁中书侍郎。魏主丕土木繁兴，基上疏曰：“古人以水喻民曰：水所以载舟，亦所以覆舟。颜渊曰：东野之子御，马力尽矣，而求进不已，殆将败矣。今事役劳苦，男女离旷，愿陛下深察东野之敝，留意水舟之喻。”

沙鸥可狎蕉鹿难求

《列子》曰：“海上之人有好沤鸟者，每旦之海上从沤鸟游，沤鸟之至者百数而不止。”其父曰：“吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来吾玩之。”明日之海上，沤鸟舞而不下也。故曰：“至言去言，至为无为。”○李商隐箴：“海翁忘机，鸥故不飞；海翁易虑，鸥乃飞去。”

《列子》曰：郑人有薪于野者，遇骇鹿，毙之，恐人之见之也，藏于隍中，覆之以蕉。俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉，顺途咏其事。傍有闻者，用其言而取之，归告其室人，以为彼真梦者矣。薪者归，乃梦藏之之处，又梦得之之主。爽旦，讼而归之士师，二分之，以闻郑君。郑君曰：“嘻!士师将复梦分人鹿乎?”○隍音皇，濠也。

黄联池上杨咏楼头

宋黄镒，七岁不能言，其祖喜其风骨之美，遇物诲之。一日，携至池上，祖曰：“水马池中走。”忽对曰：“游鱼波上浮。”後任台阁。○镒，一作鉴。○宋许应龙，五岁通经旨，客曰：“小儿气食牛。”应声对曰：“丈夫才吐风。”四座嘉叹。

宋杨亿，祖文逸，南唐玉山令，梦怀玉山人来，觉而亿生。数岁不能言，一日，家人抱之登楼，误触其首，即吟曰：“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。”七岁善属文，从祖徽之常与语，叹曰：“兴吾门者在汝矣。”後擢进士，两为翰林学士。○《金玉诗话》载此诗为太白作。

梁吟傀儡庄梦髑髅

唐梁鍠为《傀儡吟》云：“刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤髪与真同。须臾弄罢寂无事，还似人生一梦中。”傀儡始於陈平造木偶为汉高解白登之围，后翻为戏。其引歌舞者曰郭郎，秃髪善戏笑。故《风俗通》云：“诸郭皆讳秃，先世有郭姓病秃者，滑稽调戏，后人为其象，呼之曰郭秃。”○傀儡一作窟磊。汉有寓龙寓车马，皆刻木为之。

庄子之楚，见空髑髅，檄以马捶，问曰：“夫子贪生失理而为此乎？将子有亡国之事、斧铖之诛而为此乎？”云云，语卒，援髑髅枕而卧。夜半，髑髅见梦曰：“子所言皆生人之累也，死则无此。无君于上，无臣于下，亦无四时之事，徒然以天地为春秋，虽南面王乐不能过也。”

孟称清发殷号风流

唐孟浩然，学不为儒，务掇菁藻，文不按古，匠心独步。闲过秘省，秋月新霁，诸英华赋诗，浩然咏曰：“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”举坐叹其清绝。文不为仕故或迟，行不为饰故似诞，游不为利故常贫。士源笑赞曰：“导漾挺灵，实生楚英，浩然清发，亦其自名。”○浩然名浩，以字行。

晋殷浩，羡子，字深源，西华人。识度清远，弱冠有盛名，好《老》《易》，为风流谈论者所宗。屏居几十年，时人比之管葛。王蒙、谢尚伺其出处，以卜江左兴亡，曰：“深源不起，当如苍生何！”○简文时假节铖，后为恒温所忌，竟废。

曹兵迅速李使迟留

曹操以江陵有军实，恐先主据之，乃将精骑三千急追之，一日一夜行三百馀里，败先主于长坂。诸葛亮说孙权曰：“操众远来疲敝，所谓强弩之末，势不能穿鲁缟者也。故兵法忌之，日必蹶。”权遂以水军三万与先主拼力拒曹兵于赤壁，纵火焚其军。○缟，音杲，缯也。