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其三（第1页）

其三

裂素持作书，〔一〕将寄万里怀。眷眷待远信，〔二〕竟岁无人来。征鸿务随（缪本作“从”）阳，〔三〕又不为我栖。委之在深箧，蠹（缪本作“尘”）鱼坏其题。〔四〕何如投水（縿本作“火”）中，流落他人开。不惜他人开，但恐生是非。

〔一〕《后汉书·范式传》：裂素为书，以遗巨卿。李善《文选注》：纂文曰书，缣曰素。

〔二〕《东观余论》：古者谓使为信，故逸少帖云：信遂不取答。《真诰》云：公至山下，又遣一信见告。《谢宣城传》云：荆州信去倚待。《陶隐居帖》云：明旦信还，仍过取反。凡言信者，皆谓使人也。近世犹有此语，故《虞永兴帖》云：事已信人口具。而今之流俗遂以遗书遣物为信，故谓之书信，而谓前人之语亦然，不复知魏、晋以还所谓信者乃使之别名耳。

〔三〕江淹诗：远心何所慕，云边有征鸿。郑康成《毛诗笺》：雁者，随阳而处。孔安国《街书传》：随阳之鸟，鸿雁之属。孔颍达《正义》：日之行也，夏至渐南，冬至渐北。鸿雁之属，九月而南，正月而北。左思《蜀都赋》所云“木落南翔，冰泮北徂”是也。日，阳也，此鸟南北与日进迟，随阳之鸟，故称阳鸟。

〔四〕古人谓书签为题，传所云“隋唐藏书，皆金题玉躞”是矣。此所云题者乃书札面上手笔封题之处。