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金陵凤凰台置酒（第1页）

金陵凤凰台置酒

《法苑珠林》：白塔寺在秣陵三井里。晋升平中有凤凰集此地，因名其处为凤凰台。《六朝事迹》：凤台山，宋元嘉中凤凰集於是山，乃筑台於山椒，以旌嘉瑞。在府城西南二里，今保宁寺是也。《方与胜览》：凤台山，在建康府城南二里余，保宁寺是也。凤凰台，故基在寺后。

置酒延落景，〔一〕金陵凤凰台。长波写万古，心与云俱开。借问往音时，凤凰为谁来。凤凰去已久，正当今日回。明君越羲、轩，〔二〕天老坐三台。〔三〕豪士无所用，弹弦醉金罍。〔四〕东风吹山（萧本作“出”）花，安可不尽杯?六帝没幽草，〔五〕深宫冥绿苔。置酒勿复道，〔六〕歌钟但相催。〔七〕

〔一〕江淹诗：徘徊践落景。

〔二〕羲、轩，伏羲、轩辕也。

〔三〕《韩诗外传》：黄帝即位，施惠承天，一道修德，惟仁是行，字内和平，未见凤凰，惟思其象，夙寐晨兴，乃召天老而问之曰：“凤象何如？”天老对曰：“夫凤象，鸿前麟后，蛇颈而鱼尾，龙文而龟身，燕颔而鸡喙。戴德负仁，抱忠挟义，小音金，大音鼓。延颈奋翼，五彩备明。举动八风，气应时雨。食有质，饮有仪。往即文始，来即嘉成。惟凤为能通天祉，应地灵，律五音，览九德。天下有道，得凤象之一，则凤过之；得凤象之二，则凤翔之；得凤象之三，则凤集之；得凤象之四，则凤春秋下之；得凤象之五，则凤没身居之。”黄帝曰：“於戏允哉：朕何敢与焉！”於是黄帝乃服黄衣，戴黄冕，致斋於宫。凤乃蔽日而至。黄帝降於东阶，西面再拜，稽首曰：“皇天降祉，不敢不承命。”凤乃止帝东圜，集帝梧桐，食帝竹实，没身不去。章怀太子《后汉书注》：《帝王世纪》曰：黄帝以凤后配上台，天老配中台，五圣配下台，谓之三公。“明君越羲轩”二句，乃一章上下关键处。上以承凤凰今日当来之故，下以起豪土无所用而置酒取乐之由。

〔四〕金罍，酒器，详七卷注。

〔五〕六帝，六代帝王也。

〔六〕《古诗》：弃捐勿复道。

〔七〕《国语》：歌钟二肆。韦昭注：歌钟，歌时所奏。