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资治通鉴（第1页）

资治通鉴

《资治通鉴》是我国古代著名历史学家司马光和他的助手刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等人编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。《资治通鉴》全书294卷，约三百多万字。《资治通鉴》所记历史断限，上起周威烈王二十三年（公元前403年），下迄后周显德六年（959）。《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，历史上对《资治通鉴》的称誉，除《史记》之外。几乎没有任何一部史著可与《资治通鉴》媲美。

【家贫思良妻，国乱思良相】出自《资治通鉴·周威烈王二十三年》。意思是：家道贫困的时候就希望有个能持家的好妻子，国家大乱的时候就希望有个治国有方的好宰相。

【才者德之资也，德者才之帅也】出自《资治通鉴·周威烈王二十三年》。资：资本。帅：统帅。意思是：才能是德行的资本，德行是才能的统帅。

【爱之不以道，适所以害之也】出自《资治通鉴·晋纪》。适：正好。意思是：如果不以正道爱人，那正是害他了。

【币厚言甘，古人所畏也】出自《资治通鉴·晋纪》。币厚：礼物很多。甘：甜。意思是：送来的礼物很多，说的话又非常入耳，这是古人所最警惕的事。

【不察事之是非而悦人赞己，阍莫甚焉】出自《资治通鉴·周纪》。阍：愚昧。意思是：不辨别事情的是非，而喜欢别人称赞自己，世上的确没有比这更糊涂的了。

【不诚于前而日诫于后，众必疑而不信矣】出自《资治通鉴·唐纪》。意思是：事前不诚实而事后却表白自己诚实，必然会引起人们的怀疑而不相信。

【好胜人耻闻过，骋辩给，炫聪明，厉威严，恣强愎。此六者，君子之弊也】出自《资治通鉴·唐纪》。意思是：不愿意听到人家提缺点；喜欢放开自己的舌尖；显示小聪明；对人过于苛刻严厉；顽固不化，自以为是。这六点，都是君子应当特别加以警惕的毛病。

【聪明流通者戒于太察，寡闻少见者戒于壅蔽】出自《资治通鉴·汉纪》。意思是：聪明通达的人要警惕过于明察；听得少、见得少的人要避免蔽塞无知。

【得财失行，吾所不取】出自《资治通鉴·陈纪》。意思是：得不义之财，我是不干的。

【德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人】出自《资治通鉴·唐纪》。意思是：德行胜过才能，叫做君子；才能胜过德行，就叫做小人。

【德者人之所严，而才者人之所敬；爱者易亲，严者易疏。是以察者多蔽于才而遗于德】出自《资治通鉴·周纪》。意思是：有道德的人受人尊敬，有才的人被人喜欢；而所喜欢的人容易亲密，对所尊敬的人容易疏远；所以观察一个人容易重视才能而忽略道德。

【登进以懋庸，黜退以惩过；二者迭用，理如循环】出自《资治通鉴·唐纪》。意思是：让他升任，是为了奖励他的功劳；罢免他，是为了惩罚他的过错，这两方面常常可以交替使用。

【妒前无亲】出自《资治通鉴·魏纪》。前：胜过。意思是：妒忌胜过自己的人，就无人亲近他。

【短于从善，故至于败】出自《资治通鉴·汉纪》。短：少。意思是：不肯向善者学习，这便是失败的原因了。

【凡人之情，穷则思变】出自《资治通鉴·唐纪》。情：本性。穷：尽头，引申为无路可走。意思是：人的本性是在到了没有办法之时，就要设法改变现状。

【夫表曲者景必邪，源清者流必洁】出自《资治通鉴·汉纪》。曲：弯曲。景：影。邪：不正。意思是：标杆弯曲，影子一定是不直的；源头清澈，流水就必然是洁净的。

【君子陷入危，必同其难】出自《资治通鉴·汉纪》。意思是：因为自己的原因而使人陷入危境，君子必定要和他共患难。

【口说不如身逢，耳闻不如目睹】出自《资治通鉴·唐纪》。口说：听人说的。意思是：听人说的不如亲身经历，亲耳听到不如亲眼见到。

【老禾不早杀，余种秽良田】出自《资治通鉴·陈纪》。秽：田中多草，荒芜。意思是：残留在地里的头季谷不早点割掉，它落下的稻谷粒必然使良田荒芜。

【立功者患信义不著，不患名位不高】出自《资治通鉴·晋纪》。意思是：立功的人担心自己的信义不显著，而不必忧虑自己的名誉和地位不高。

【面从后言，古人所诫】出自《资治通鉴·魏纪》。意思是：古人最忌讳的是，表面服从而背后反对。

【明者销祸于未萌】出自《资治通鉴·汉纪》。萌：萌芽。意思是：聪明的人总是把祸患消灭在没有产生的时候。

【明主用人也，使能者不敢遗其力，而不能者不得处其任】出自《资治通鉴·魏纪》。遗：剩下，留下。意思是：贤明的君主在用人时，能使有才的人竭尽全力，而不让不学无术的人空占着位子。